唐代李商隐的《野菊》描绘了一幅凄美的野菊图景，苦竹园南的椒坞边，野菊散发着淡淡的香气，仿佛在诉说着无尽的哀愁。诗人以寒雁和暮蝉自比，表达了对野菊的深切同情。独自一人走在弯曲的小路上，不禁浮想联翩，紫云新苑的移花场景，与野菊的孤单形成了鲜明的对比。

王建的《野菊》则描绘了野菊在荒废篱边的孤独与冷清，它们的冷香在秋水上轻轻飘荡。诗人回忆起在山中的石壁间见到的野菊，它与秋虫相伴，充满了生命的活力。这首诗中，野菊不再是孤独的存在，而是与自然融为一体的生命。

黄巢的《题菊花》则赋予了菊花一种豪迈的气质，飒飒秋风中，菊花傲然挺立，虽有寒露之冷，却依然绽放。诗人表达了对菊花的敬仰之情，若能成为春神，愿让菊花与桃花同开。这不仅是对菊花的赞美，更是对自由与独立精神的追求。

李商隐的《菊》则从色彩和香气的角度赞美了菊花的美丽。紫黄相间的菊花，既有陶渊明篱边的色彩，又有罗含宅中的香味。菊花虽不怕重露，却畏惧残阳，诗人希望它能在金鹦鹉杯中畅饮，来到白玉堂上。这种对菊花的赞美，不仅是对自然美的欣赏，更是对高洁品质的追求。

黄巢的《不第后赋菊》则表达了对菊花的另一种情怀。九月八日，菊花盛开，百花凋零，菊花成了唯一的胜者。菊花的香气弥漫整个长安城，满城的黄金甲象征着菊花的辉煌。这不仅是对菊花的赞美，更是诗人对自身命运的感慨，他希望像菊花一样，在逆境中绽放，冲破一切束缚。