【原文】

仲尼燕居，子张、子贡、言游侍①，纵言至于礼。子曰：“居，女三人者②！吾语女礼，使女以礼周流，无不遍也。”子贡越席而对曰：“敢间何如？”子曰：“敬而不中礼谓之野，恭而不中礼谓之给，勇而不中礼谓之逆。”子曰：“给夺慈仁。”子曰：“师③，尔过，而商也不及。子产犹众人之母也，能食之，不能教也④。”子贡越席而对曰：一“敢问将何以为此中者也？”子白：“礼乎礼勺夫礼所以制中也。”

【注释】

①子张、子贡、言游：皆孔子弟子。已见《檀弓上》注。言游，即子游。

②女：通“汝”。你，你们·

③师：子张之名。下文的“商”是子夏之名。

①子产犹众人之母也三句：子产（？一前522)，春秋时郑国的执政大夫。孟子曾批评他的施政只知实行小恩小惠，不知抓大体，抓根本。详见《孟子，离娄下》。

⑤礼乎礼：郑玄注曰：“唯有礼也。”

【译文】

孔子在家闲坐，子张、·子贡、子游在一旁侍立，在随便谈论时说到了礼。孔子说：“你们三个人都坐下，我来给你们讲一讲什么是礼，以便你们能够到处运用，处处普及。”子责马上离开坐席回答说：“请问老师要讲的礼是怎样的呢户孔子回答说：“虽然内，。恭敬但却不合乎礼的要求，那叫粗野；虽然外表恭顺但却不合乎礼的要求，那叫花言巧语；虽然勇敢但却不合乎礼的要求，那叫乱来。”孔子又补充说道：“花言巧语只是给人以仁慈的假象。”孔子又说：“师，你做事往往过火，而商却往往做得不够。子产好像是百姓的慈母，他能让百姓吃饱，但却不知道怎样教育他们。”子贡又马上离开坐席回答说：几“请间怎样做才能做到恰到好处呢？”

孔子说：“只有礼呀！礼就是用来掌握火候使人做到恰到好处的。”