家风是一种无言的教育，无声的力量，是最基本的、最经常的教育。家风是通过日常的生活影响孩子们的心灵，浸润着孩子们的成长。自古很多人都是重视家风的营造和传承的。

        汉景帝时太子太傅石奋和他的四个儿子，都拥有两千石的官位，所以当时大家都称石奋为“万石君”。

          “有德有才谓之圣人，有德无才谓之君子。”石奋就是司马光笔下的君子。“万石君无文学，而恭谨无比”，他虽然才学不出众，但是家教却极严。他本人为太傅时，他家的子孙都做官。当他的子孙们回到家里时，他也必定“先朝后家”，也就是先穿上朝服，以上下级的礼节相见，然后才以家人之礼相待。即便是在家闲居无事，只要子孙在也必定穿着朝服。这在我们看来，或许只是一种繁琐的礼节，但石奋恰恰用这种看似平常的生活形式，培养孩子们的敬畏之心。而我们现在的孩子缺少的恰恰就是敬畏之心。

      但是他也并非一味的严格，在教育子女方面还是很注意方法的。“子孙有过失，不责让，为便坐，对案不食。”也就是说子孙有了过程错，他从来不当面斥责，而是自己坐着不吃饭，让孩子们自己反思，知道孩子们认识到了自己的错误并承认他才肯吃饭。正因为有了他这种合理合适的教育方式，他们的孩子在处理事情时也做的合情合理。比如他有一个儿子叫石建的，在当郎中令时在朝堂上从来都是沉默寡言，不多说话。但是在朝下，他会和皇帝说出自己的意见或者建议，而并非在朝堂上当众指出。这一做法博得了大臣和皇帝的认可。他还有一个儿子叫石庆，在做太仆的时候，汉武帝出行时曾问拉车的有几匹马。石庆举着马鞭一匹一匹的数过，才告诉汉武帝是六匹。六匹马还用数吗？这种看似呆板的做法，就是石家家风严谨的具体表现。小事尚且如此，大事自不必多说。但是在现在我们的孩子眼高手低的比比皆是。觉得什么都会做，可是什么又都做不好。

        石奋一家在汉朝颇占一席之地，连司马迁都赞扬他：仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！连皇太后也欣赏赞扬他这种务实不浮华的做法。

        “修身齐家治天下”，是我国自古就秉承的理念，有多少百年世家都是如此形成的呢！