把同韵的字有规律地配置在诗词等韵文的句尾。各句押韵的字叫做韵脚或韵字。押韵是诗词等韵文的语言特点之一。其主要作用是使声音和谐优美，吟诵顺口悦耳， 便于记忆流传。“韵”和“韵母”是两个并不完全相同的概念，所谓同韵，指韵腹相同或相近的韵母，如有韵尾则韵尾相同，韵头可以不同。为了便于押韵，人们把同韵的、可以相押韵的字归纳为若干韵部，根据现代北京语音的音系归纳的韵部，最常见的有十八韵和十三辙（附：十八韵、十三辙跟普通话韵母对照表） 首先…你知道古代是没有拼音的噢。

你说的这些看似没有压韵的字，在古汉语是属于同个声系，同个韵的。

具体的如果你有兴趣你可以查下这个方面的知识。我用手机不方便找，只能说个大概中国语言主要是指以北京方言为基础的北方方言。

“古诗”不大讲韵脚，是从创作积累中总结出“合辙押韵”，这样好听。为什么古人不叫“朗诵”，而叫“吟诗”，吟，就是唱，吟诗就是唱诗，合辙押韵更好听。

以后又从说唱艺术中总结出的“十三道大辙”，和两道小辙。

（北方戏曲中儿化韵母也可合辙押韵，其韵辙可分为两类，一般称为两道“小辙儿”，下面就先简要介绍一下：

1、 小言前儿：包括a、ua、ia、ai、uai、an、uan、üan、ian（也就是发花、怀来、言前三道大辙）的儿化音。

2、 小人辰儿：包括o、e、i、u、ü、ie、üe、ei、uei（ui）、en、in、uen（un）、ün、uo、er等韵母的儿化音。 ）

十三辙的名目是：发花、梭波、乜斜、一七、姑苏、怀来、灰堆、遥条、由求、言前、人辰、江阳、中东。

要谈“十三道大辙”，还得先讨论几个重要的概念。

第一个概念就是“音节”，“ 音节”是语音的基本结构单位，是语流中最自然的语音单位。一般来说，除了“儿化音”以外，一个汉字的读音都是一个音节，如“我喜欢西安”中的“我”、“喜 ”、“欢”、“西”、“安”这五个汉字就是五个音节。从生理语音学上讲，发音时发音器官紧张一次就形成一个音节，如我们在发“先[xian（一声）]”和 “西安〔xi（一声）an（一声）〕”这两组音时，虽然音基本相同，但在发“先”时，发音器官只紧张一次，“西安”则要紧张两次。

音节虽然是语流中最自然的语音单位，但不是最小的语音单位，还可以做进一步分析。从语音学的角度看，构成音节的是元音和辅音，统称音素，都是语音的最小单位，相信有关知识大家学外语时已有了解，在这里就不多说了。而按照汉语音韵学的分析方法，还可以把一个音节分析成声母、韵母和声调三部分：声母，指音节开头的辅音，例如“好[hao（三声）]”这个音节，辅音h就是它的声母，如果音节开头没有辅音（如“爱〔ai（四声）〕”），就叫做“零声母音节”；韵母，指音节中声母后面的部分，例如“好[hao（三声）]”这个音节里，“ao”就是它的韵母，零声母音节，例如“爱〔ai（四声）〕”，它的韵母就是“ai”；音节中具有区别意义作用的音高变化就是声调，也叫字调，普通话的声调也就是常说的“阴平（一声）”、“阳平（二声）”、“上声（三声）”和“去声（四声）”。要注意的是，不同方言的声调和声调种类各不相同。

今天的话题是“十三道大辙”，研究的主要对象是音节中的韵母。在普通话中，韵母主要由元音构成，少数韵母由元音加鼻辅音构成（如an，ang等）。从种类上看，普通话韵母分为单元音韵母（有a，o，e，i，u，ü）、复元音韵母〔有 ai，ei，ao，ou，ia，ie，ua，uo，üe，iao，iou(iu)，uai，uei(ui)等十三个〕带鼻音韵母[有 an，ian，uan，üan，en，in，uen(un)，ün和 ang，iang，uang，eng，ing，ueng（weng），ong，iong等十六个]。而从结构上看，韵母可分为韵头（也叫做介音）、韵腹和韵尾三个部分。韵腹是韵母的主干，比起韵头、韵尾来，声音最清晰响亮，所以也叫“主要元音”，是每个韵母必不可少的部分，一般由a、o、e充当，没有a、 o、e时，i、u、ü、er也可以充当。韵头只有i、u、ü三个，出现在声母的后面、韵腹的前面，因此也叫“介音”。韵尾则只限于复元音韵母中韵腹后面的 i、u、o或n和ng。

有了这些知识，“十三道大辙”也就不难理解了。“十三辙”就是在北方说唱艺术中，韵母按照韵腹相同或相似（如果有韵尾，则韵尾必须相同）的基本原则归纳出来的分类，目的是为了使诵说、演唱顺口、易于记忆，富有音乐美。十三辙的名目是：发花、梭波、乜斜、一七、姑苏、怀来、灰堆、遥条、由求、言前、人辰、江阳、中东。特别指出的是，十三辙中每一辙的名目不过是符合这一辙的两个代表字，并没有其他的意义，所以同样也可以用这一辙的其他字来代表该辙，如“梭波辙”也可以叫做“婆娑辙”、“言前辙”也可以称作“天仙辙”，