唐宋派，这一中国明代中叶的文学流派，由嘉靖年间的人物如王慎中、唐顺之、茅坤以及归有光等人所代表。反对前后七子的拟古主义，该派主张避免“文必秦汉，诗必盛唐”的极端化仿古与抄袭。唐宋派的散文成就超越了前后七子，却也并非所有作品皆为佳作，集子中不乏表彰孝子烈妇的道学文章和应酬捧场的文字。主张“胸臆”、“心源”，即道学家的内心世界，他们认为应在六籍中寻求道的重心并深入其道，然后将其转化为文章。可见，他们将道视为文的源泉，道盛则文盛。然而，这种观点束缚了创作，同时也削弱了他们文学主张的影响力。站在道学立场，唐顺之无法撼动复古派的根基。前后七子在弘治、正德、嘉靖三朝间，主导文坛风气长达百年之久，唐宋派虽指出了复古派的缺点，却未能根本改变文坛的局面。不过，唐宋派的散文创作对后世产生了影响，如清代“桐城派”即继承了他们的传统。

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唐宋派是明代嘉靖年间的一个散文流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。他们的基本观点是反对以文采取代“道统”，主张“文道合一”的传统。