在我国古代，启蒙教育多以“三百千”作为教材。“三百千”具体是指《三字经》、《百家姓》和《千字文》，它们都是我国古代的国学启蒙读物。《三字经》由宋代学者王应麟编撰，而《百家姓》则出自宋代某位佚名作者之手。至于《千字文》，则是在南北朝时期由梁朝的周兴嗣所著。除此之外，我国古代还有一些其他的启蒙教材，如明代程登吉编写的《幼学琼林》和《声律启蒙》，它们各自承载着丰富的知识和文化。

我国最早的启蒙读物《史籀篇》虽然在历史长河中已经遗失，但它的出现无疑为后世的启蒙教育奠定了基础。《史籀篇》不仅开启了启蒙教育的先河，还为后来的教育体系提供了宝贵的参考。尽管《史籀篇》已不见于今，但它的影响和价值仍然不容忽视。《史籀篇》作为古代文化的瑰宝，它承载着先人对知识传授的智慧和对后世的期望。

这些古代的启蒙读物不仅仅是为了传授知识，更是为了培养孩子们的品德和社会责任感。它们通过简洁明了的语言，引导孩子们认识世界、了解历史、懂得礼仪。《三字经》中“人之初，性本善”的思想，强调了教育的重要性和人的本性。《百家姓》则帮助孩子们了解自己的姓氏和家族历史。《千字文》则通过千字文的排列组合，展示了丰富的文字和文化。

《幼学琼林》则在普及知识的同时，还注重道德教育，教导孩子们如何做一个有道德的人。《声律启蒙》则通过声韵学的方式，培养孩子们的文学素养和语言能力。这些启蒙读物在古代社会中扮演了重要的角色，不仅为孩子们提供了知识，更为他们塑造了人格。

总的来说，这些古代的启蒙教育读物不仅丰富了孩子们的知识，还培养了他们的道德观念和社会责任感。它们在传承文化的同时，也为现代社会提供了宝贵的精神财富。