霸气一词，在古代文学作品中常被用来形容帝王之气或国家的运势。例如唐代诗人王勃在《江宁吴少府宅饯宴序》中提到：“霸气尽而江山空，皇风清而市朝改。”此句描绘了霸气消逝后江山空虚、世事变迁的景象。宋代诗人王安石也有类似表述：“霸气消磨不复存，旧朝台殿祇空村。”说明了霸气一旦消失，过去的辉煌也将随之而去。

在另一些语境中，霸气又常被用来形容勇武雄伟之气。清代词人陈廷焯在其《白雨斋词话》中评价苏轼与辛弃疾的词风：“东坡词全是王道，稼轩词则兼有霸气，然犹不悖于王也。”这说明，虽然辛弃疾的词风中带有霸气，但他的作品并未违背王道的精神。

霸气这个词也可以用来形容个人的气势与性格。如清代诗人许承钦在《钱塘江观潮》中写道：“霸气至今消不尽，素车白马驾虹蜺。”描绘了钱塘江大潮中气势磅礴的景象。而廖仲恺在《临江仙·题柳亚子江楼秋思图》中写道：“却怜景物萧森，烽烟寂处漫登临。吴山楚水，霸气易消沉。”表达了对过往战争岁月的怀念，以及对当前和平景象的珍惜。

在现代语境中，霸气这个词更多被用来形容某些人的行为举止。如夏衍在《忆阿英同志》中提到：“他没有当时有些左翼青年那股霸气，所以不久就成了无话不谈的朋友。”这句话表明，阿英同志为人谦逊，没有左翼青年那种咄咄逼人的气势。而赵树理在《邪不压正》中提到：“二姨问：‘刘锡元如今还是那么霸气？’聚财说：‘不是那么霸气，就能硬逼住咱闺女许给人家？’”这里描述了一个强势人物的行为，尽管不再那么霸道，但仍然能够凭借其气势影响他人。