“木牛流马今何用”出自宋代白玉蟾的《草庐》。

“木牛流马今何用”全诗

《草庐》

宋代 白玉蟾

刘禅材非天下君，出师一表费殷勤。

卧龙梦破隆中月，列雁轰开蜀口云。

甫得江心成八阵，奈何天意要三分。

木牛流马今何用，赖有玄仍继策勋。

《草庐》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

《草庐》

刘禅材非天下君，

出师一表费殷勤。

卧龙梦破隆中月，

列雁轰开蜀口云。

甫得江心成八阵，

奈何天意要三分。

木牛流马今何用，

赖有玄仍继策勋。

诗词的中文译文：

刘禅并非天下之君，

出征时表现出极大的殷勤。

卧龙（指诸葛亮）的梦想破灭于隆中的月光，

列雁轰开蜀地的云彩。

刚刚建成江心的八阵，

可惜天意要将其分为三份。

木牛和流马如今何用，

幸好有玄德（指刘备）仍然继续征战。

诗意和赏析：

这首诗词以刘禅的故事为背景，诗人白玉蟾通过描绘刘禅的形象和历史事件，表达了对英雄豪杰的向往和对时代变迁的感慨。

第一句“刘禅材非天下君”指出刘禅并非英雄之辈，不具备称霸天下的才能和格局。然而，他出征时却表现出极大的殷勤和努力，可见他对国家的付出和奉献。

接下来的两句“卧龙梦破隆中月，列雁轰开蜀口云”描述了诸葛亮的梦想和蜀地的战争景象。诸葛亮是刘备的谋士，被称为“卧龙”，他的梦想最终破灭在隆中的月光下，象征着事与愿违的命运。列雁轰开蜀口的云彩，形象地描绘出蜀地的战争和动荡局势。

接下来的两句“甫得江心成八阵，奈何天意要三分”指的是刘备在夷陵之战中建成的江心八阵，八阵可以说是战争中的利器，但天命却将其分为三份，意味着战局的不稳定和变化。

最后两句“木牛流马今何用，赖有玄仍继策勋”表达了对当时军事利器的无奈和对刘备的仰慕。木牛和流马是古代的兵器，但在当时已经不再实用，只能依靠刘备这样的英雄人物来继续战斗和建功立业。

整首诗通过对刘禅和刘备的对比，表现了英雄才能和命运的关系，以及时代变迁对人物命运的影响。诗中运用了形象生动的比喻和意象，将历史事件与人物形象相结合，给人以深思和共鸣。