表达了何晏的观点，他有立场。

何晏七岁的时候，，魏武帝象仙童一样聪明智慧，魏武帝认为他很出色而喜爱他。因为何晏在曹操府第里长大，曹操想要认他做儿子。

何晏便在地上画个方形，自己待在里面。别人问他是什么意思，他回答说：“这是何家的房子。”魏武帝知道了这件事，就把他遣送出宫外了。

何晏画地自处其中，并说＂何氏之庐也＂，以此表明了自己的立场，说明了何晏尊重家族血统的心理，可以看出何晏很聪慧，具有很强的家族姓氏观念。

扩展资料

何晏与夏侯玄、王弼等倡导玄学，竞事清谈，遂开一时风气，为魏晋玄学的创始者之一。与王弼等祖述老庄，立论以为天地万物皆以无为本，“无也者，开物成务，无往不存者也”。他认为“道”或“无”能够创造一切，“无”是最根本的，“有”靠“无”才能存在，由此建立起。

“以无为本”，“贵无”而“贱有”的唯心主义本体论学说。还认为圣人无喜怒哀乐，圣人无累于物，也不复应物，因此主“圣人无情”说，即认为圣人可完全不受外物影响，而是以“无为”为体。在思想上重“自然”而轻“名教”。

与其仗势专权的实际行为多相乖违，故当时的名士傅嘏说他是“言远而情近，好辩而无诚，所谓利口覆邦国之人也”。