问题一：向人请教问题的成语 【寸莛撞钟】：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
【耕当问奴】：比喻办事应该向内行请教。
【耕当问奴，织当访婢】：耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
【好问决疑】：喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
【好问则裕】：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
【谋道作舍】：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
【求道于盲】：盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
【祛衣请业】：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。
【祛衣受业】：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。
【若要好，问三老】：如果想办好事情，就要先请教几位有经验的老人。
【山中宰相】：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
【问道于盲】：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
【移樽就教】：樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
【以能问于不能，以多问于寡】：于：向。有才能的人向没有才能的人请教；知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。
【以莛叩钟】：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
【以羽扣钟】：用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教，
【织当访婢】：比喻办事应该向内行请教。
【执经叩问】：执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。
【质疑问难】：质疑：请人解答疑难；问难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
【谘师访友】：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。
问题二：积极向他人问问题的成语 耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。
出处：《宋书・沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”
好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
出处：《尚书・汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
求道于盲 盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
出处：唐・韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
出处：《南史・陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
出处：唐・韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
移樽就教 樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
出处：清・李汝珍《镜花缘》第二十一回：“也罢，我们‘移樽就教’罢。”
以莛叩钟 莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
出处：汉・东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
织当访婢 比喻办事应该向内行请教。
出处：《宋书・沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
出处：《汉书・陈遵传》：“竦居贫，无宾客，时有好事者从之质疑问事，论道经书而已。”
问题三：虚心向他人请教的成语有什么？ 三人行，必有我师焉 指点迷津
问题四：不害羞虚心向别人请教的成语或四字 不耻下问
bù chǐ xià wèn
【解释】乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出处】《论语・公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
【结构】动宾式。
【用法】用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。
【正音】问；不能读作“wén”。
【辨形】耻；不能写作“尺”。
【近义词】不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
【反义词】好为人师、骄傲自满、居功自傲
【例句】当干部的要～；到下面去虚心听取意见；了解问题。
问题五：表示向别人学习的成语 效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙.亦作“东施效颦”、“邯郸学步”.
枉辔学步 比喻错误地模仿别人.
不愧下学 ,不耻下问.乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕.遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深.
取长补短
【拼 音】：qǔ cháng bǔ duǎn
【解 释】：吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处.
【出 处】：《吕氏春秋・用众》:“物固莫不有长;莫不有短;人亦然.故善学者假人之长以补其短.”
【示 例】：向同志学习;~;是进步的表现.
问题六：形容向老师请教问题的成语 不耻下问 [bù chǐ xià wèn] 生词本基本释义乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。 褒义出 处《论语・公冶长》：“敏而好学，不耻下问。” 论语・公冶长《论语・公冶长》:“敏而好学，不耻下问。”
问题七：学习很用功,不懂的问题经常向别人请教。用什么成语来表示这句 个人
问题八：指不耻下问虚心向别人学习成语 勤学好问
qín xué hǎo wèn
[释义] 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
不耻下问
bù chǐ xià wèn
[释义] 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
[语出] 《论语・公冶长》：“敏而好学；不耻下问。”
[正音] 问；不能读作“wén”。
[辨形] 耻；不能写作“尺”。
[近义] 不矜不伐 谦虚谨慎 功成不居
[反义] 好为人师 骄傲自满 居功自傲
[用法] 用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。
[结构] 动宾式。
[例句] 当干部的要～；到下面去虚心听取意见；了解问题。
[英译] stoop to ask questions from mon people
[成语故事]
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”
那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。