内涵，人类在发展过程中，要最大限度地减少对自然的破坏，保护自然环境，保护其他生物按照自己的进化规律自然发展，与自然界其他生物共存。

意义，第一，对人类生存非常重要，因为在自然界的生态环境中，各种生物相互依赖，包括人类对其他生物的依赖。如果自然被过度破坏，就会威胁到整个自然生态链的平衡，进而威胁到人类的生存；二是为人类提供宜居的环境，因为对自然的过度破坏必然会加剧人类生存环境的污染；第三，符合社会主流价值观，即对世间万物都要宽容善良，不以损人利己为己任。

人类一定会征服自然

在中国传统的“高贵和谐”的文化体系中，追求人与自然和谐共处一直是人们向往的理想生活境界。在对待自然时，我们古人讲究“不违农时，谷不能得食；如果你不能算进池塘，你就不能赢得食物。斧金随时间进山，木不能用”(《孟子·惠亮·王上》)，也就是说，按季节进行农业生产，更不能竭。然而，随着经济社会的发展和人类认识自然、改造自然能力的提高，“天人合一”的呼声逐渐弱化，并日益被“人定胜天”的宣传思想所湮没。

在工业化时代，我们断章取义地拿“人定胜天”，这意味着人类征服自然是“一定”和“一定”的，这就导致了对自然的盲目甚至疯狂的战争。大规模砍伐森林，破坏草原，围湖填海，掠夺性开采各种不可再生资源，肆意掠夺各种野生动物资源，严重遏制了经济发展，我们也遭到了大自然的报复和惩罚。后工业化时代，我们提出构建和谐的人与自然关系的方针，倡导建设资源节约型、环境友好型社会，坚持可持续发展战略。

总结：人与自然的和谐共存是：(1)生态文化中人与自然矛盾的解决；生态文化精神层面的选择；生态哲学的生态意识和生态思维；科学与教育生态学；生态文艺；生态道德；生态文化系统层次的选择；生态运动的兴起；政府参与环境保护的制度化；生态文化的物质层面的选择；借鉴大自然的智慧，创造无废生产；应用生态技术；创建生态产业；迈向太阳能新时代；简单的生活；人类新的消费文化；生态文化、人类文化发展的新阶段等。