混不吝是北京方言,有股子啥都不在乎的味道。

最初见“浑不吝”这个词儿，是在王朔的某一篇作品里，当时不懂什么意思。后来这个词使用率高了，不少人口头也在用，便慢慢领会到，其含义接近于“全不怕”。除了“浑不吝”，北京人口头还习惯说“谁都不吝”，意思接近于谁都不怕。仔细揣摩，这“吝”又不完全等同于“怕”，起码程度要轻一些，而且倾向于指社会人际上的对象，再者其主体是街头坊间的痞子混混儿。比如不怕野兽，好像不说不吝野兽，这是对象不对。再比如，某部长刚正不阿，好像并不说这位部长在内阁中谁都不吝，这是主体不对。

在这里，“吝”接近于“怕”，可是查查任何一部字典辞书，“吝”都没有和“怕”接近的义项，二者既不是同义词，也不是近义词。“吝”的现代常用义是顾惜，即吝啬，不常用的古义是“耻辱”，皆与“怕”无关。我们不妨捉摸一下，看看有没有音与“吝”相同或相近，而义又与“怕”相同或相近的字。有，就是“懔”字。懔然的“懔”与浑不吝的“吝”，撇开褒贬不论，仅就害怕的层面上揣摩，非常相近。二者都是面对人（不是物，不是自然）时的害怕，所不同的是前者是正气在胸时，后者是痞气在胸时。褒贬场合的不同，久而久之导致了音变（通过发音分歧以区别褒贬意境之不同，此乃词语分蘖的途径之一）：大人物正气在胸时，读三声“懔”；街头混混儿热血贲张，谁都不怕时，便读成四声“吝”。因而，推究词义本源，“浑不吝”应该是“浑不懔”。

与“懔”字情形相像的字还有一些，如“壮”字，普通话里“壮”字只有第四声，可是在北京土话里另外还有个第三声———说某人精壮、强壮时，读第四声；说某人粗壮、块头大时，读第三声。小孩子爱抓人一下挠人一下，北京人不说这孩子手贱，说手欠，含有相当的爱意。这些音读（声韵调）的变化说明，北京市井言来语去更讲究分寸和得体。

言归“浑不吝”。语言文字是使用它的共同体约定俗成的东西，单个人无可奈何，日后究竟是以“浑不吝”成型，还是以“浑不懔”成型，就像究竟是明日黄花还是昨日黄花，是夜以继日还是日以继夜，是每况愈下还是每下愈况，诸如此类，完全取决于语言一线的实践。但是无论以哪种形式进入民族共同语，需要明白的是：如果是以“浑不吝”进入，吝就是一个通假字，就跟古文里早上的早写成跳蚤的蚤一样，吝字从而也将多出一个义项，即通懔；如果以“浑不懔”进入，那就是回归本字，懔则多出一个声读，即另见第四声。