1. 玉玺上刻有“受命于天、既寿永昌”的字样。

2. 玺最初指的是印章，材质不同则称为“壐”。秦朝时，印章成为皇帝专用，改用玉质，称为“玺”，而臣民则使用铜质，称为“印”，从此“玺”成为印章的一种。

3. 古玺最早出土于战国时期，印文有晋、齐、楚等国的古文，印体大小、形状各异，有不同层数。

4. 秦统一六国后，对印章名称进行了规定，皇帝自称“朕”，皇帝的“命”称为“制”，令称为“诏”，印信专门用玉制成，称为“玺”，而臣民则不能使用玉质。

5. 秦国玉玺世间盛传为和氏璧所制，但史书记载为陕西蓝田白玉雕琢而成，玉玺上刻有“受命于天、既寿永昌”的字样，并确立了制作玺印的标准书体、形状、大小，在少府中设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”，初步形成了官印制度。

6. 自秦以来，玺成为皇权的象征，为历代帝王所重视。据《汉旧议》记载，“秦以前民皆佩绶，以金、银、铜、犀、象为方寸玺，各服所好，自秦以来，天子独称玺，又以玉，群臣莫敢用也。”

7. 秦始皇在临终时留下玺书赐予公子扶苏，秦朝末年，子婴将天子玺符交给刘邦，标志着秦朝的终结。

8. 汉高祖得到传国玺后，将其定为传国玺，新天子继位必须接受此玺印，以获得臣民的承认。

9. 西汉末年，王莽篡权，将夺取玉玺作为重要任务，玉玺被摔碎一角后用黄金补全。

10. 汉光武中兴后，传国玺归刘秀所有。东汉末年，玉玺在袁绍入宫和段王圭携帝出逃时失踪。

11. 传国玺在三国、晋、南北朝、隋、唐等朝代中更迭，直至唐朝武则天执政时，将“玺”改为“宝”。

12. 唐末，传国玺在李从珂自焚时失踪。后周太祖郭威在位时，未能找到传国