上中学的时候，我总爱和课本与老师打别，也常因此而受到责罚，但是这个性子一直没改掉。

　一次，学习袁鹰的《井冈翠竹》。老师在非常动情地讲着那最优美的一段：“井冈的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。”老师激动地说：“井冈山的翠竹啊，永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈精神！”

　我听了，又控制不住自己，望着老师，小声地问：“老师，竹根要是也被刨了呢？”

　老师一愣，可能他从来没考虑过这个问题，也没有想到他的学生会提出这样的问题。他猛地刹住刚才尚未说完的话，嘴巴还没来得及收扰而半张着；瞪着我，足足好几秒钟，然后慢慢地说：“你——说什么？”

　我又说了一遍：“老师，竹根要是被刨了呢？那翠竹不就……”

　“哦，这个问题啊——”老师拖着长腔，赶紧翻开书，眼睛在纸面扫来扫去，然后猛地将书往讲台上一掼，大声地说：“叫你看课文，你不好好地看，还在这儿瞎提问！——文章不是明明写着，‘还有深埋在地下的竹根’吗？什么叫‘深埋’，你知道吗？”他把“深埋”那两个字狠狠地在嘴里咬了一咬，仿佛那竹根借着咬劲又向地下深钻了几尺，深得足以让敌人再也挖不出来似的。

　我的倔劲也上来了。我说：“老师，我屋后面就有一大片竹林。我发现那些竹根都不是向着地下深处长，好像平铺着向四周长……要是都向深处长，那竹笋怎么长出来呀？”

　老师呆住了，似乎也想起了什么。原来他也是从农村中来，站上讲台之前曾在田地里干过七八年的农活。

　他沉默了一会，显得有些尴尬。忽然他眼睛一亮，身子向前倾着，那眼睛就快贴到我的眼睛，意味深长地问：“你看到的……你看到的是哪里的竹子？”

　我说：“我屋子后面的呀。”

　“这就对了嘛！”教师直起腰，头发往后一甩，语调猛地一扬，得意地说，“你家后面的竹子扎根不深，这有什么奇怪？文章写的是井冈山的翠竹啊！你家的竹子怎么能跟井冈山的竹子比呢？！不要不懂装懂了，否则让你尝尝我的竹鞭的厉害！”