1. 初中阶段,古文中“而”字有哪几种意思
初中阶段并没有明确要求，有几种意思。倒是有中学文言文大纲。你可以根据例句来判断。
3.而
1.用作连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》）
（二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）表示转折关系。可译为"但是""却"。 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（五）表示假设关系。可译为"如果""假如"。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
2.用作代词。
只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
2. 而的用法及例句初中
而 1。
用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。
如：蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。如：君子博学而日参省乎己。
（《劝学》） （三）表示承接关系。 可译为"就""接着"，或不译。
如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。
可译为"但是""却"。 青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为"如果""假如"。
如： 诸君而有意，瞻予马首可也。 （《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。
可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。
（《捕蛇者说》） 2。用作代词。
只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
（《记王忠肃公翱事》） 3。复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（《师说》） 。
3. 初中语文文言文“于”字意思最好是初中文言文所出现的”于“要有例
初中语文文言文“于”字意思一、介词 “于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语. 1.引进与动作行为有关的处所. ⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行. A.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语.可译为“在”，或仍作“于”. 例：身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（《报任安书》） B.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语.可译为“在”. 例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂.于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（《三国志·魏书·吕布传》） ⑵引进行为动作的起始处所或来源.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语.可译为“从”“由”“自”等. 例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》） ⑶引进动作行为到达的处所.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语.可译为“至”“到”等. 例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》） 2.引进与动作行为有关的时间. ⑴表示动作行为在何时发生或出现.“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语.可译为“在”. 例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》） ⑵表示动作行为延续或终止的时间.“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语.可译为“到……时”“至”，或仍作“于”. 例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》） 3.引进动作行为的内容.“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语.可译为“以”“把”等. 例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》） 4.引进动作行为直接涉及的对象.“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语.不必译出. 例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》） 5.引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发.“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语.可译为“向”. 例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》） 6.引进交付、传递的接受者.“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语.可译为“给”，或仍作“于”. 例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》） 7.引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系. ⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语.可译为“对”“对于”. 例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》） ⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语.可译为“对”“对于”. 例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》） 8.引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者.“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语.可译为“跟”“同”“与”等. 例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（《史记·齐太公世家》） 9.引进用来比较或比拟的对象.一般用以说明异同.“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语.可译为“跟”“与”等. 例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》） 10.引进比较的对象，表示程度的比较.“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语.可译为“比”. 例：人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》） 11.在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动.“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语.可译为“被”. 例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） 12.引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发.“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语.可译为“为”. 例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》） 按：群臣不为鲁君尽力. 编辑本段二、连词 连接词或词组，表示并列关系.《尚书》中用得较多.可译为“和”“与”等. 例：告汝德之说于罚之行（《尚书·康诰》） 按：告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理. 编辑本段三、助词 1.用于句中，标志宾语前置. 例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》） 按：蕃，捍御；宣，教化.捍御四国，教化四方. 2.用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后.使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用. 例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》） 3.用于句首，有时并列用于动词前. 例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》） 编辑本段四、语气词 用于句末，表示疑问语气.可译为“吗”等. 例：昭王曰：然则先生圣于？（《吕氏春秋·审应》） 编辑本段五、动词 （1） （象形.甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过.本义：超过） （2） 往；去 [go] 之子于归，宜其室家.——《诗·周南·桃夭》.毛传：“于，往也.” 予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣.——《书·大诰》 （3） 取 [take] 昼尔于茅，宵尔索陶。
4. 文言文中“而”字有哪几种用法
【而】
（一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2.表示递进关系。可译为\"并且\"或\"而且\"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3.表示承接关系。可译为\"就\"\"接着\"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4.表示转折关系。可译为\"但是\"\"却\"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5.表示假设关系。可译为\"如果\"\"假如\"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7.表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8.表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为\"你的\"；偶尔也作主语，译为\"你\"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
5. 初中文言文的所字都应该怎么理解
名词：1.形声.2.“所”假借为“处”.处所；地方 例：有截其所.——《诗·商颂·殷武》僻远悠闲之所.——《吕氏春秋·谨听》3.道理；方法例如：所以然（所以如此.指原因或道理）；所诠（佛教语.所解的义理） 4.地方 5.着落；结果 例如：勤而无所，必有悖心.——《左传·僖公三十二年》助词：1.与后面的动词结合，构成名词性结构 例如：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也.——《孟子·告子上》2.用在作主谓结构的谓词前，相当于“之”、“的”例如：各因其土地所宜，人民所多少而纳职焉.——《史记》3.用作宾语提前的标志，多与“唯”字配合使用，相当于“是”例如：臣唯命所试.——《列子》4.与“为”呼应，构成“为…所…”句式，表示被动.例如：其后楚目以削，数十年，竟为 秦所灭.——《史记·屈原贾生列传》5.与介词“从”“由”“自”结合，组成所字结构，表示与动作有关的地方、原因、对象等 例如：其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰“是吾剑之所从坠”.——《吕氏春秋·察今》6.和介词“以”组成“所以”这一短语，根据“以”的不同用法与具体语言环境，有不同的意思 例如：盏之所以距子者，吾不言.（用什么方法）——《墨子·公输》先王之所以为法者，人也.——《吕氏春秋·察今》此殆天所以资将军，将军岂有意乎？——《三国志·诸葛亮传》亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也.——诸葛亮《出师表》作量词1.用于地点、位置，相当于“处”.如：有房两所 2.用于山、岛等物，相当于“座”例如：百济国西南海中有大岛十五所.——《括地志》3.用于建筑物 例如：离宫别馆三十六所.——班固《西都赋》作副词1.尚，还例如：江陵去 扬州，三千三百里.已行一千三，所有二千在.——《乐府诗集》2.大约 .用在数量词后面，表示大概的数目例如：从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后.——《西门豹治邺》作代词1.这，此 .如：所事（此事）；所以然（指“那个东西”，因不便明言，用“所以然”隐语代指） 2.表示疑问，相当于“何”、“什么”例如：问帝崩所病，立者谁子，年几岁.——《汉书》3.若，如果 .如：所不（誓词.假使不）形容词：1.一切，所有 .如：所事（亦作“所是”.凡事，事事）；所有品（所占有的东西）；所是（所有） 2.宜，适宜的，为其所需的 例如：交易而退，各得其所.——《易·系辞下》3.许多的，多种的 例如：收拾得所事儿温柔，妆点得诸余里颗恰.——《南吕·一枝花》4.可以的例如：必欲争天下，非信无所与计事者.——《史记》。
6. 【初中第一次读文言文作文600字】
自五年级起，我就尝试读古文.像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下.爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中.经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典.读古文，读古诗让我受益匪浅.像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬.杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金.而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”.这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐.中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文.《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱.《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心.每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中.读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画.我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义.我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识.查字典，让我一生受用无穷.通过学习古文我渐渐懂得一些方法.俗话说：“书读百遍，其义自现”.多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝.学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感.腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的.所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读.读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接.曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人.我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香.让。
7.
● 之◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子~心.◎ 助词，表示修饰关系：缓兵~计.不速~客.莫逆~交.◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道~行也，天下为公”.◎ 代词，代替人或事物：度外.等闲视~.◎ 代词，这，那：二虫，又何知”.◎ 虚用，无所指：久而久~.◎ 往，到：“吾欲~南海”.● 其◎ 第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得~所.莫名~妙.三缄~口.独行~是.自食~果.◎ 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：他.余.次.文如~人.名副~实.言过~实.◎ 那里面的：中.只知~一，不知~二.◎ 连词，相当于“如果”、“假使”：如是，熟能御之？”◎ 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：如土石何？”◎ 词尾，在副词后：快乐.大概~.● 而◎ 同“尔”，代词，你或你的：翁归，自与汝复算耳”.◎ 连词（a.表平列，如“多~杂”.b.表相承，如“取~代之”.c.表递进，如“~且”.d.表转折，如“似是~非”.e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓~不烈”.f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃~谈”.g.插在主语谓语中间表假设，如“人~无信，不知其可”）.◎ 表（从……到……）：从上~下.● 然◎ 对，是：否..不以为~.◎ 以为对，答应，信守：纳（以为对而采纳）.诺（许诺，信守诺言）.◎ 这样，如此：.后.则.◎ 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言~”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝~”）.◎ 用于词尾，表示状态：..飘飘~.◎ 同“燃”.● 则◎ 效法：先烈之言行.◎ 表示因果关系，就，便：闻过~喜.◎ 表示转折，却：不然.◎ 表示肯定判断，乃，是：余之罪也.◎ 用在一、二、三……等数字后，列举原因或理由：房子太小，参加的人数多.◎ 与“做”相近（中国宋、元、明代小说、戏剧里常用）：甚（做什么）.● 乃◎ 才：得之.“断其喉，尽其肉，去”.◎ 是，为：大丈夫也.◎ 竟：至如此.◎ 于是，就：“因山势高峻，在山腰休息片时”.◎ 你，你的：父.兄.“家祭无忘告~翁”.● 以◎ 用，拿，把，将：一当十.苦为乐.身作则.邻为壑.讹传讹.往鉴来.◎ 依然，顺，按照：时启闭.类聚.◎ 因为：人废言.善小而不为.物喜，己悲.◎ 在，于（指时日）：“子厚~元和十四年十一月八日卒，年四十七”.◎ 目的在于：待时机.儆效尤.◎ 连词，与“而”用法相同：梦寐~求.◎ 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：前.内.◎ 用在动词后，类似词的后缀：..◎ 同“已”，已经.◎ 太，甚：急乎？◎ 及，连及：其邻.● 者◎ 用在名词、动词、形容词、数词、词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等：..必居其一..◎ 助词，表示语气停顿并构成判断句的句式：陈胜~，阳城人也.◎ 这，此（多用在古诗词曲中）：个.回.番.边走.● 为wéi◎ 做，行，做事：人.时.难.己甚（不做得太过分）.◎ 当做，认做：..习以~常.◎ 是：十两~一斤.◎ 治理，处理：政.◎ 被：天下笑.◎ 表示强调：恼火.◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家~◎ 姓.● 为wèi◎ 替，给：民请命.虎作伥.国捐躯.◎ 表目的：.◎ 对，向：不足~外人道.◎ 帮助，卫护.● 夫◎ 发语词：天地者.◎ 助词：逝者如斯~.◎指示代词，相当于“这”或“那”：猫至.● 于◎ 介词（a.在，如“生~北京”；b.到，如“荣誉归~老师”；c.对，如“勤~学习”；d.向，如“出~自愿”；e.给，如“问道~盲”；f.自，从，如“取之~民”；g.表比较，如“重~泰山”；h.表被动，如“限~水平”）.◎ 后缀（a.在形容词后，如“疏~防范”；b.在动词后，如“属~未来）.。