脔宠，同娈宠，指旧时供人狎玩的美男子；或称为──男妓。

脔，读音是luán，上下结构，部首为肉。

本义是指小块肉：

1、尝一脔肉，而知一镬之味。——《淮南子·说林训》

2、脔脔（切成小块的肉）；脔脍（切成块的鱼肉）

3、量词。用于块状的鱼肉。如：脔肉（犹言一块肉，谓其量少）

禁脔，比喻独自占有而不容别人分享的东西，如“视为禁脔”。

扩展资料：

男妓，顾名思义，就是男性娼妓，古时叫“兔子”（现也称为“鸭子”）、“小唱”，即“小娼”。也有称之为“小手”的。后称为“像姑”，即像姑娘的意思。后谐音为相公，自称“堂名中人”。寓处称“相公堂子”或“下处”。提供有偿性服务的男妓还称为娈童(《杂说》载：“娈童始于黄帝”，娈童可分两种，一种是男妓，一种是有固定服务对象的男宠) 或龙阳（出自战国时代历史人物龙阳君），因此古时称好男色者为有“龙阳之好”，”断袖之癖”。

两宋时男妓现象已然空前兴盛。印证史料，可知这种男妓已非汉晋时专供豪富取用的“嬖人”“娈童”一类，而是直接游荡于社会并成为民间卖淫业的一大品种。如陶谷《清异录》称，目下京师出卖色相的户头将近一万家，乃至男娼自卖肉体，进退怡然。此类特殊的风月作坊，俗称“蜂窠”。

《萍州可谈》则披露，这类场所的开设还不止京师一处，“至今京师与郡邑间，无赖男子用以图衣食，旧未尝正名禁止。政和间始立法告捕，男为娼，杖一百，告者赏钱五十贯。”但女娼既不能禁，又何能禁男娼。据《癸辛杂识》称，这股秽风到南宋时更盛，临安新门外一带是著名的男娼区。这种“吃软饭”的男子，也结成一个个团伙，“为首者号‘师巫’、‘行头’”。这些男娼也个个涂脂抹粉，插戴首饰，各取女性化的名字为代号，举止体态，般般比拟妇人。周密为之惊呼，“败坏风俗，莫此为甚!” [1] 

明清时期，称为相公，流行于士大夫中，可见男风的盛行。古代的男妓已经公开营业，还组成了自己的行会，他们有时竟影响到了其竞争对手妓女的生意。八大胡同之男妓，据史书记载，自嘉道时已兴盛了。男妓的下处与嫖规是:当时入妓馆闲逛称“打茶围”，赴诸伶家闲侃，也称“打茶围”。据《清稗类钞》中记载:“客饮于旗亭，召伶侑酒曰‘叫条子’。伶之应召曰‘赶条子’。”综上所述，京城男妓的下处、嫖规、设备等基本上是和女妓相同的。时人蒋芷侪曾记:“八大胡同名称最久，当时皆相公下处，豪客辄于此取乐。庚子拳乱后，南妓麇集，相公失权，于是八大胡同又为妓女所享有。” [2] 

由于在古代封建社会，史书中很少记载男妓，但是他们是大量存在的，现在随着社会发展，男性性工作者这一古老职业逐渐被广大人认识。在中国大陆，有些男妓以伴舞或教授社交舞的名义向他人提供性服务，称为“舞男”，更多在酒店里工作，经理就会把他们喊来。如一些大中城市的高级酒店就存在各种男妓。

由于男妓一般外表英俊，又擅于甜言蜜语，在男客或女客人面前表现温柔、体贴，一些单身、与伴侣性生活不协调或被伴侣冷落、或伴侣不忠的男性或女性会找男妓，除了满足性欲外，还以此作为心灵上的慰藉，或作为对不忠伴侣的报复。

男妓一般满足男嫖客的性需求，但是如果认为所有男妓在私人生活中也爱男人——也就是同性恋，那么就错了。对于客户来说，也不一定是同性恋性取向。