原文

曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往贻邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“参闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足以全其节也。”

简单翻成白话

曾子穿着很破的衣服耕田，鲁国国君派人要送给他一座城，说：“请先生用封地内的财富来买些好衣服。”曾子坚决不接受。使者回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐我土地，也不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？”曾子最终还是没接受。孔子知道这事，就说：“从曾参的话来看，是足能保全他的气节的。”

简单说就是：

无功不受禄，受禄就会造成自己对馈赠的人有所亏欠，不管馈赠者本身怎样，收受的人已经在气节上有所亏损，就欠人人情，不再能直道而行。所以，君子不可货取，而取所当取，弃所不当取。