提倡经世致用的思想家不包括朱熹。

经世致用是明清之际思想家、史学家顾炎武提出的治学主张，强调学术研究要与现实生活相结合，注重解决实际问题。这一思想在明清时期得到了广泛的传播和影响。

朱熹作为宋代理学的代表人物，他的思想主张与经世致用有所不同。朱熹注重理学的本体论和道德论，强调通过道德修养来达到个人和社会的和谐。他的思想更注重理论探讨和道德修养，而不是与现实生活相结合的实用主义。

除了朱熹，还有一些其他思想家也与经世致用的思想有所不同。例如，王阳明是明朝时期的著名思想家，他提倡心学，注重实践和体悟，与经世致用的实用主义有所不同。另外，陆九渊也是南宋时期的思想家，他主张“心即理”，强调个人内心的修养和道德实践，而不是与现实生活相结合的实用主义。

朱熹思想品德：

1、崇尚道德：朱熹认为道德是人的本质，是人的精神支柱。他主张以德治国，认为只有道德高尚的人才能成为国家的栋梁。他强调“仁爱”思想，认为人与人之间应该相互关爱、相互帮助，共同建设一个和谐、美好的社会。

2、勤勉好学：朱熹是一个非常勤勉好学的人，他认为学习是提高个人品德和修养的重要途径。他主张“格物致知”，即通过观察和研究事物来获得知识，这种学习方法不仅有助于个人成长，也有助于社会进步和发展。

3、诚信正直：朱熹非常注重诚信正直的品德，他认为这是一个人在社会中立足的根本。他主张言行一致，不撒谎、不欺诈，这种品德不仅有助于个人信誉的建立，也有助于社会的和谐稳定。

4、淡泊名利：朱熹认为名利是人生的浮云，只有道德和学问才是人生的真谛。他主张淡泊名利，追求真理和正义，这种品德不仅有助于个人的精神成长，也有助于社会的进步和发展。