电视剧《大秦帝国》中，全力支持商鞅变法的秦孝公临死之际，当着所有人面，对商鞅说了一句如同刘备托孤诸葛亮的话，大概意思是：如其不才,君可自取。

这段话，左看右看，我都感觉不对劲，非对孙皓晖老先生不敬，只是这段着实演绎色彩太过，进而有点伪。

（秦孝公）

伪在哪里，除了口惠而实不至，还有点棒杀嫌疑。

要知道，托孤时秦惠王赫然在列，看着自己老爹如此做派，心中会做何感想？

于是，才有了商鞅最后被清算的命运出现。

秦孝公堪称明君，同商鞅的君臣关系也算得上如鱼得水，更有一份深情厚义。

但这临终之言，却无疑加速了商君的死亡。

以上，拿电视剧，拿小说说历史有点不够严谨，不过老板心理大抵如此，却属人之常情。商鞅的死，原因无他，触犯了帝王时代的铁律：皇权排他性，仅此而已。所以啊，看上去的好老板，嘴脸都很吓人。

（商鞅）

回过头来，我们在说说申不害，看看他的老板如何样人。

申不害(前385年-前337年)其人，属郑国人，按《史记》说法，是专研”黄老之术“的大家，后续通晓黄老后，又研究自创了法家，进而成了战国时期法家思想奠基人之一，以"术"著称。

这样的人物，在那个求贤若渴时代，当然是需要被重用的对象。

后续韩国进行了历史上最重要吞并，灭了申不害母国郑国，这个战国大才，就此成了韩国人。

韩昭侯是个年轻的帝王，对富国强兵很有执念。灭郑之后，就让申不害成了韩国相国，进而开启了申不害变法序幕，和后续十五年韩国变法时光。

这十五年间，申不害“内修政教，外应诸侯”，推行、法制，术治同时，还编练新军，韩国都城一时间练兵声迭起，喊杀震天，很是让诸侯侧目，也让国内权贵收敛言行，加强了韩王权威。

（申不害变法）

这十五年，也成了韩国最牛的时刻按《史记》说法是：终申子之身，国治兵强，无侵韩者

一个战国弱鸡，在申不害主政期，居然没有国家敢侵犯，韩国还能主动进攻，这功绩不可谓不大。

那么申不害后续如何从权利巅峰走下来的咧？就要说一个故事了。

话说申不害，主政韩国取得无数功绩后，名气大了烦恼事也多了起来。

人啊，成功了难免被亲戚纠缠，所谓鸡犬升天吗。

今日这个要官，明日那个要工作！

你给吧属徇私情，不给吧，又属不通人情，碰见这样的事，位高权重的人都很为难。

这不，申不害老哥就来找他说：弟啊，你贵为相国，我工作却不咋地，你是不是该安排下咧？

面对老哥要求，申不害也郁闷，有点羞于开口，后来想想自己功绩如此大，开口求君王，应该没啥问题，于是就答应了老哥要求。

（韩国格局）

随后申不害面见韩昭侯，求他给自己哥一个官当当。

一般而言，老板对自己肱股之臣，态度都会很好，诉求也会满足，安插个亲戚弄个闲职不算大事。

当年AC米兰为留住卡卡，就给了他弟弟球员合同，巴萨为了安抚梅西，也让他爹成了俱乐部职员，这除了爱屋及乌外，也是让人才尽心竭力的手腕。

可这么一个简单要求，韩昭侯却干脆利落的拒绝了。

这一拒绝就让申不害不好想了。

话说我功劳如此大，平时啥也不求你，安排个亲戚上班咋了，一点面子不给啊？

韩昭侯一看申不害生气，就冠冕堂皇解释说：老师啊，我按你平时教导我的方式行事哦，你教我治国不能徇私情，要按功劳大小提拔人，今日你的私人请求我当然要拒绝啊，这是不徇私情啊。

我要是答应你的请求，给你哥封了官，不就是违背了授官规则和你的教导吗？

（韩王）

这一下，让申不害吃瘪了，感情这是学生对自己言听计从惹下的祸啊。

随后无奈的他，只能自己给自己找台阶给下，说：君王真是论功授爵的人啊。

看完韩昭侯做派，还有申不害无奈，我对申不害充满同情之余，也觉得他很幸运。

因为他的老板，韩昭侯是个死脑筋的老实人，但不算真的好老板。

死脑筋的人，没那么多心思，才让申不害得以善终，却让韩国的变法彻底失败了。

作为大臣，特别是有责任感的柱国之臣而言，人生最大的成就不是做了多少事，而是成帝王师。帝师才是读书人的终极追求，让君王对自己言听计从，这样的快感，是除当权臣帝王外最愉悦的事。

但，这却有个前提，那就是君王是明白人，因为遇见不明白的君王，这事做的往往就要翻车。

君臣配合的好，君王给臣子信任，这臣子只要德才兼备，国家就会兴盛，反之就要遭殃。

（秦惠王）

而一个信任臣子，又没啥小心思的人，真能当好帝王吗？

答案是不可能，帝王如果没了心思，也就没了主见，失去了主见，这帝王就是不智的。由此才有了韩国变法的失败，和申不害的得以善终。

而这一切，就在韩昭侯拒绝申不害时刻得到了体现。

体现啥，体现了韩昭侯言听计从背后的呆板，还有小气巴拉的格局。

这是两个标签，即是君王的标签，也可以套用在老板上。

行事呆板，意味着失去变通，没了变通，就无法再复杂环境下即坚守原则，又具怀柔之道，也就是所谓的行事“外圆内方”

。没这样处世之道，时间长了臣下还有跟随者必定不好想。

格局小气，正面看是不徇私情，反面看则有刻薄寡恩之意在内。

不徇私情是好事，但太过了就是问题，这也是为何不少老板，会为了能力非常员工养闲人根源。因为这是一个性价比问题，即便违反原则，却也是变通之举。好的激励，让人更加卖力，这是领导艺术，但面对最佳员工的一毛不拔，反而冠冕堂皇的说，规矩如何如何，那就是刻薄寡恩了。

（君王多刻薄）

由此可见，这韩昭侯就是一个被所谓的规则束缚禁锢的庸主。

相较于秦孝公举国托付，他少了变通和大气的格局，也少了些许人情味。

所谓礼法不外乎人情，说的就是这个理，不近人情者，少有不为大奸佞者，那一刻的韩昭侯不算奸佞，却是个独夫。

这样的人，不懂如何分利，不懂如何施恩，这样的变法，又如何会成功？

说完这多，再看标题，我们可以深刻的感觉到一点。

懂得分利的老板，可怕，因为棒杀之后，杀人于无形。

不懂分利的老板，可怕，因为小气之后，刻薄又寡恩。

那么到底什么样的老板才是好老板呢？

其实答案很简单，中和一下就好，做事不要非左即右，中庸之道能成至理名言，就在于此。

秦惠王虽然杀了商鞅，却保留了商君之法，还在后续不断用利益分配为手段，制衡秦国朝局。

即不学秦孝公举国相托，也不学韩昭侯刻薄寡恩，一毛不拔，因为斗争和格局从不是非左即右，利益分配也不是一气给一人。

后续的秦国诸王也有样学样，各个如此，由此才有楚国外戚的崛起，军功集团的出现，旧贵族的渐渐没落，和秦国变法的彻底成功，极致最后的秦始皇一统六国。

至于韩国，呵呵哒了。（这里不谈格局，只论管理，杠精求放过）

这都是祖宗传下来的管理智慧啊.......

原典再现：周显王十八年(公元前351年)韩昭侯以申不害为相。申不害者，郑之贱臣也，学黄、老、刑名，以干昭侯。昭侯用为相，内修政教外应诸侯，十五年，终申子之身，国治兵强。申子尝请仕其从兄，昭侯不许，申子有怨色。昭侯曰：“所为学于子者，欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎，已其行子之术而废子之请乎?

子尝教寡人修功劳，视次第；今有所私求，我将奚听乎?”申子乃辟舍请罪曰：君真其人也。