(原文)物相杂 则文生 文不正 则乱成
(参考译文)物相杂,就会有文生,包括天文(自然之文)、人文(人创之文)。文不正是生乱成功的起因。
“文”是对自然界和人类社会各种事物的外观形式在认识上的抽象概括。就自然界而言,外象的可感形式,就是“文”。
(这是魏晋南北朝的文论之理论)
(原文)物相杂 则文生 文不正 则乱成
(参考译文)物相杂,就会有文生,包括天文(自然之文)、人文(人创之文)。文不正是生乱成功的起因。
“文”是对自然界和人类社会各种事物的外观形式在认识上的抽象概括。就自然界而言,外象的可感形式,就是“文”。
(这是魏晋南北朝的文论之理论)