在古代的楚国神话中，流传着一个故事，讲述了楚襄王对神女的痴迷追求。神女，作为巫山之女，美丽如朝云暮雨，圣洁不可侵犯。宋玉在《神女赋》中描绘了她“上古既无，世所未见”的美貌和风神，让襄王深陷单相思的困境，感叹“襄王有梦，神女无心”。这里的“梦”象征着襄王的幻想与渴望，而“无心”则代表神女的超然和不可触及。

神女不仅在文学作品中留下了深刻的印象，更在中国文化中成为一种象征，象征着美好的理想和人生追求。她代表的不仅是女性，更是超越性别界限的理想形象，如贾宝玉所表现的“昵而敬之”的态度。通过神女的梦幻特质，原本描绘女性的文本扩展了其含义，指向更深层次的象征意义。

最早提及巫山神女的是战国时期楚国宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。在《高唐赋》中，神女与楚怀王有过一夜之情，而《神女赋》则描述了襄王与神女的梦幻相遇，但神女的贞洁和高洁拒绝了他的求爱，导致了“襄王有意（梦），神女无心”的流传。这个故事反映了人类对于理想与现实、欲望与克制之间复杂关系的思考。