六斋日是指每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日（小月则为二十九日）。在这些日子里，僧众会聚集一堂，进行布萨说戒的仪式。同时，在家二众会被鼓励在这一天受持一日一夜的八关斋戒，通过持斋和布施，能够获得天的欢愉，避免小鬼的干扰，从而利益修行者。

十斋日则是在每月的初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日受持斋戒。在《地藏菩萨本愿经》中提到，这些日子是罪结集定轻重的时刻。斋戒的原意是过午不食，后来发展为在当日一日一夜中受持八条净戒，具有防非止过的作用。

现在，许多信徒在这六斋日或十斋日选择素食，以此来实践六斋或十斋的饮食习惯。六斋与十斋的区别在于持斋的天数多少。持续多日的斋戒当然具有更大的功德。希望大家在条件允许的情况下，尽力去受持“六斋”或“十斋”，如同冰雪融化，回归本源。

在每个月的固定日期，都有神明降临检斋。在神明降临的日子里，应当努力修善，这样神明会在善簿上记录下功德。如果在斋期行恶不修善，神明会在恶簿上记录名字。因此，在这些日子里，应当积极行善，避免造恶。