南北朝刘义庆的《陈太丘与友期》原文以及翻译：

原文：陈太丘与友期行，期日中。

白话译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。

原文：过中不至，太丘舍去，去后乃至。

白话译文：过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。

原文：元方时年七岁，门外戏。

白话译文：元方当时年七岁，在门外玩耍。

原文：客问元方：“尊君在不？”

白话译文：朋友问元方：“你的父亲在吗？”

原文：答曰：“待君久不至，已去。”

白话译文：（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”

原文：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”

白话译文：朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”

原文：元方曰：“君与家君期日中。”

白话译文：元方说：“您与我父亲约在正午。”

原文：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

白话译文：您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。

原文：友人惭，下车引之。

白话译文：朋友惭愧，下车去拉元方。

原文：元方入门不顾。

白话译文：元方头也不回地走进了大门。

相关内容解释：

《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子展现出来。文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。