16世纪荷兰的耶西之树绘画作品中，圣经《以赛亚书》提及耶西的木必发嫩条，象征着从他的根生的枝子必结果实。耶西之树是基督教文化中的重要主题，耶稣被视作树的顶点，树成为家谱的来源。生命之树，代表人类一步步接近上帝的过程，是回归的路，连接着可见与不可见世界。卡巴拉将生命之树作为核心，探讨物质世界与超越世界的道路。生命之树由十种代表「原质」的圆形与二十二条连线构成，象征着从神到人的创世奥秘与从人到神的修炼之路。知识则位于智慧与理解之间，象征阴阳之间的平衡点。

卡巴拉生命之树是一个几何图形，包含了十种原质和二十二条路径，对应希伯来文字的字母表，各自拥有不同的属性。生命之树与灵知主义的无上圆满概念相似，认为物质世界源自神圣流溢的万物。三个神圣原质组成树顶的三角形，呼应道家宇宙观的「道生于无」与「道生一，一生二，二生三，三生万物」。毕达哥拉斯学派的神秘三角图形包含一、二、三四个数字，象征着从点到线、从线到面、从面到体的空间结构创生过程。这十个圆点相互连接，赫然可以得到一个上面的「生命之树」图案。神圣几何是一门玄妙学问，通过几何来认识真理。

达芬奇手稿中发现的「生命之花」图案，隐藏着创世奥秘。生命之花由两个半径相同的圆彼此穿插形成，象征阴阳的合成、创造的起始。三个圆相互交联的图形在基督教文化中象征上帝的三位一体。生命之花上可以找到由十三个圆形排列而成的「生命之果」和由十个结点连接而成的「生命之树」。梅丹佐的「天使立方」图形，不仅是一个二维的平面图形，还隐含着三维甚至四维图形，意味着世界的蓝图。以诺传递的「天机」揭示了柏拉图二元论宇宙观，我们的现实世界是更高层次世界的阴影，最理想的、永恒而完美的「理」存在于高层世界。