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关于阴阳的名言
时间:2024-12-23 15:55:35
答案

1、身之有性情也,若天之有阴阳也。

2、夫琴大弦为君,小弦为臣,大小异能,合而成声,无相夺伦,阴阳乃和。

3、道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)

4、时阴阳者,万物之根本也。(《素问气调神大论》)

5、别阴阳于疑似之间,辨标本于隐微之际;有无之殊者,求其有无之所以殊;虚实之异者,责其虚实之所以异。

6、年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨,暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜,婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞,灯前转恨漏声迟。

7、其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食常有节,起居常有度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。孙思邈

8、文革时,一女士被剃阴阳头公众批斗,当众羞辱,她是当时是一位有身份的人,虽说学佛多年,但还是难忍如此侮辱,当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递上一纸条,女士即豁然开朗,破涕为笑,并安然度过此劫。纸条就个字“此时正当修行时”遇困境时,紧记此字真言。

9、义命合一存乎理,仁智合一存乎圣,动静合一存乎神,阴阳合一存乎道,性与天道合一存乎诚。张载《正蒙》

10、为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。--诸葛亮评论将帅之道

11、阴阳升降有道,刚柔屈伸有理,仁义进退有法。知道者可与论政,知理者可与谋事,知法者可与取人。知道者理得,知理者法得,是以君子贵知道也。胡宏《知言》

12、心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。

13、棋法阴阳,道为经纬。汉李龙

14、证有阴阳,脉有阴阳,药有阴阳。

15、大传“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳儒墨名法道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。

16、生命无常,有些人猝不及防地就阴阳两界了,但有些人却是从容瞩望着自己一步步走向时光的尽头。

17、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁实宵。

18、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。FOT

19、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

20、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

21、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。

22、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。

23、怎么可以要求所有的臣子都像一个娘胎里出来的呢。使用臣子也应该是互为阴阳相生相克,才能为一人所用。

24、尽管如此,要继承和发扬中国的传统文化,不去感悟中庸是绝对不行的。中医学认为,人体脏腑器官讲求阴阳平衡,气机流畅,那一个器官功能出现亢进或衰退,就会导致病变。中医调理,其实就是对脏腑中庸之道的维护。

25、天地阴阳具于人身,人身阴阳具于天地。

26、人生有形,不离阴阳。

27、积极的心态。事物永远是阴阳同存,积极的心态能把坏的事情变好,消极的心态能把好的事情变坏。不是没有阳光,是因为你总是低着头不是没有绿洲,是因为你心中一片沙漠--这就是悟性,要知道当今的时代是悟性的角逐。"

28、心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。

29、肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。

30、夫琴大弦为君,小弦为臣,大小异能,()合而成声,无相夺伦,阴阳乃和。

31、你龟儿子街娃流子牌方臭婊子阴阳烂沟子

32、天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。

33、生命无常,有些人猝不及防地就阴阳两界了,但有些人却是从容瞩望着自己一步步走向时光的尽头。

34、造化钟神秀,阴阳割昏晓(唐杜甫)

35、学医业者,心要明天地阴阳行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。

36、别阴阳于疑似之间,辨标本于隐微之际有无之殊者,求其有无之所以殊虚实之异者,责其虚实之所以异。

37、身之有性情也,若天之有阴阳也。

38、其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食常有节,起居常有度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

39、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。

40、最后一个问题,那么是谁误传了这句话,让我们可爱的女性同胞被压迫了几千年之久呢?西汉的时候有一位所谓的“大儒”,此人大力主张“夫为妻纲”,就是董仲舒,借孔子的一句话断章取义,给中华妇女头上戴上了千年的枷锁。董仲舒在《基义》一书里提出的“纲”“君臣父子夫妻之义,皆与诸阴阳之道。君为阳,臣为阴;父为阳,子为阴;夫为阳,妻为阴。王道之纲,可求于天。”这是有利于统治者之作。“君为臣纲”,为历代皇帝所接受,渐渐形成了封建统治的一套准则,而“夫为妻纲”,则为历代男人所推崇。这“纲”是什么意思?君为臣纲,则君要臣死,臣不得不死!这纲常,束缚了中国多少年,害了多少代人啊!

41、阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。

42、动静无端,阴阳无始。--〔中〕程颐《经说》

43、造化钟神秀,阴阳割昏笑。

44、大传“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳儒墨名法道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。

45、在前面笔记已经写过一遍关于悲伤个性签名的语录,悲伤是个贬义词,正所谓有褒就有贬,阴阳互补。

46、天星地形,上下相因,阴阳之理,存乎其间。阴阳交而天地泰,山水会而气脉和。《青囊海角经》

47、年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨,暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜,婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞,灯前转恨漏声迟。

48、咫尺天涯,阴阳两隔。

49、地德上载,天光下临。阴用阳朝,阳用阴应。阴阳相见,福禄永贞。阴阳相乘,祸咎踵门。《青囊经》任何业绩的质变都来自于量变的积累。

50、嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。

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