不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗。

意思是，不推崇贤人虚名，民众就不会攀比相争；不贪求难得之物，民众就不会生出盗窃占有之心。因此，圣人治世，淡泊名利，让民众吃饱，强化身体，减弱争名夺利之志。避免自以为聪明追求逐利，以免胡来，一切顺应自然天道。如此无为无欲，发展则无所不为，人类终将走向天道最完美的世界，而非陷入恶性循环。

不尊贤者虚名，民众就不会争斗。推崇贤者，往往导致对荣誉的追求，而荣誉追求往往引发争斗。因此，圣人治世时，会淡化名利的诱惑，让民众安心生活，减少对荣誉的过度追求，从而避免争斗。

不贵难得之货，使民不为盗。贵重物品往往吸引人的贪婪，贪欲容易引发盗窃行为。圣人治世时，会避免推崇贵重物品，让民众安心生活，避免被贪欲所驱使。这样，人们就不会因为贪图贵重物品而盗窃，从而保持社会的和谐与稳定。

淡泊名利，让人民不要自以为聪明，追求逐利被欲望牵着走。圣人治世时，会引导人们顺应自然天道，而不是盲目追求名利。这样，人们就不会因贪欲而胡来，而是遵循自然规律，保持内心的平和。

圣人治世，让人民安心生活，顺应自然天道。通过淡泊名利、避免推崇贵重物品，引导人们遵循自然规律，从而避免争斗、盗窃和胡来。这样的治世方式，有助于人类走向天道最完美的世界，避免恶性循环，走出杀与被杀的怪圈。