在加缪的《西西弗神话》中，西西弗的形象不再是被神明永远惩罚的苦命人。他转变为一个清醒地认识到生活的荒谬和痛苦，却依然坚持不懈地反抗神明的压迫和不公的英雄。西西弗以不断的失败（即荒谬）对抗着神明的安排，他的行动虽然注定徒劳，但这种不畏艰难、勇敢面对的态度，使他成为了一位悲壮的英雄。正如罗曼·罗兰所言：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相之后，依然热爱生活。”

加缪通过“荒诞推理”揭示了西西弗所面临的荒谬，以及他在永恒与短暂的生命思考中的挣扎。面对荒诞带来的痛苦，有些人选择了自杀，以此来反抗、逃避和报复。然而，“荒诞人”认识到荒谬的存在，他们不再深陷于痛苦之中，而是选择活出真我，享受生活。

书中对于“荒诞的创作”的讨论与“诗论”中的创作观、以及“谈美”中的美感理念有着相似之处。它们都强调了在创作中忽略自我，构建出一个超越自我的世界。作者建议，在艺术创作中应尽量减少或完全摒弃个人相关的事物，而更多地表现与自我无关的事物，即事物的本质。

总的来说，荒诞感源于对立双方的存在。人是否能在清醒的时刻意识到荒诞，这并不是最重要的。关键在于，人是否能在永恒的瞬间，即永恒的现在，热爱并投入生活，探索生活的无限可能。诚然，这本书的译文有些晦涩难懂，花费了近一个月的时间去理解。但这也是值得的，因为它挑战了我们的理解力，并促使我们思考。