宜人的词汇源自古代汉语，其含义丰富。在《诗经·大雅·假乐》中，宜人一词被用来形容君子的美德，谓之“宜民宜人，受禄於天”。这里，宜人不仅指的是适应和适合，更包含了一种高尚的品德。

在唐代，杜甫的《寄杨五桂州谭》中提到：“五岭皆炎热，宜人独桂林。”这里的宜人则是指环境或事物让人感到舒适和惬意。杜甫认为，虽然五岭地区普遍炎热，但桂林却是一个例外，它能给人们带来宜人的感觉。

到了宋代，宜人的含义进一步扩展。韩琦在《重九会光化二园》中写道：“谁言秋色不如春，及到重阳景自新。随分笙歌行乐处，菊花萸子更宜人。”这里的宜人，是指在重阳节期间，赏菊品萸，伴随着音乐，人们能够感受到更加宜人的氛围。这里的宜人不仅仅局限于自然环境，更延伸到人们的心境和生活。

除此之外，宜人也有作为封号的含义。在宋代，随着政和年间的制度变革，宜人成为一种特殊的封号。具体而言，文官从朝奉大夫以上至朝议大夫，他们的母亲或妻子可以被封为宜人；而武官若官阶相当，则同样适用。这种封号不仅是荣誉的象征，也是家族地位和荣誉的体现。

综上所述，宜人一词在古代汉语中有着丰富的内涵，从适应环境到品德高尚，再到封号象征，它涵盖了多个方面的含义。随着时间的推移，宜人一词的意义也在不断发展和变化，成为了古代汉语中一个具有多重含义的词汇。