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周幽王烽火戏诸侯的诗句
时间:2024-12-23 18:45:28
答案

1. 关于烽火戏诸侯的诗句

关于烽火戏诸侯的诗句 1. 关于周幽王烽火戏诸候的诗句有多少

屈原的楚辞天问里有:

“穆王巧挴,夫何周流?

环理天下,夫何索求?

妖夫曳炫,何号于市?

周幽谁诛?焉得夫褒姒? ”

还有【诗经·雅 瞻昂】

瞻昂昊天, 则不我惠。 孔填不宁

降此大厉。 邦靡有定, 士民其瘵

蟊贼蟊疾, 靡有夷届。 罪罟不收

靡不夷瘳。

人有土田, 女反有之。人有民人

女覆夺之。 此宜无罪,女反收之

彼宜有罪, 女覆说之。

哲夫成城, 哲妇倾城。 懿厥哲妇

为枭为鸱。 妇有长舌, 维厉之阶

乱匪降自天,生自妇人。匪教匪诲

时维妇寺。

鞫人忮忒, 谮始竟背。 岂曰不极

伊胡为慝! 如贾三倍, 君子是识

妇无公事, 休其蚕织 。

天何以刺? 何神不富? 舍尔介狄

维予胥忌。 不吊不祥, 威仪不类

人之云亡, 邦国殄瘁。

天之降罔, 维其优矣! 人之云亡

心之忧矣! 天之降罔, 维其几矣

人之云亡, 心之悲矣!

觱沸槛泉, 维其深矣。 心之忧矣

宁自今矣。 不自我先, 不自我后

藐藐昊天, 无不克巩。 无忝皇祖

式救尔后。

【品评】

这首诗写周幽王昏愦腐朽,宠爱褒姒,以致被她专权,任用奸人,迫害贤才,终于招来了国家大乱。在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治,反映了统治阶级内部的严重斗争。诗人是位宗室贵族,他对国家危亡和本阶级内部的争夺忧心忡忡,希望周王挽回局势,救救后代。此诗直斥褒姒 “ 为枭为鸱 ” ,是 “ 长舌妇 ” ,毫无顾忌,大约作于东周建国初。

全诗七章。首章说老天爷降下灾祸,国不安宁,士人严重地受到苛政的危害;次章说下层贵族的土地、奴隶被当权者夺取;第三章说国家的祸乱是由于褒姒干预朝政造成的;第四章承上申述妇人应从事蚕织,不应当过问国政;第五章指责周幽王作为不善,贤才受害,国家濒于危亡;第六章承上说天降下灾祸,自己忧愁万分;第七章希望继承者光复祖业,为子孙造福。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

这里千金笑也是用的周幽王千金买褒姒一笑的典故

还有红楼梦里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典

2. 有关烽火戏诸侯故事的古诗词

据史书记载,中国西周末年(公元前776),国君周幽王得到了邻国进贡的—位美女,名叫褒姒,被宠为爱妃。

但褒姒被迫离开父母后一直闷闷不乐,从不发笑。幽王为博得美人的笑容,绞尽脑汁。

当时有个马屁精叫虢石父的,献上一计:让幽王在骊山上点燃烽火戏弄诸侯以博美人一笑。昏庸的幽王采纳了虢石父的建议,不顾一切后果地带她登上西安骊山的烽火台,点燃烽火。

各路诸侯见烽火连天,以为京城告急,便纷纷率兵马前来救援,一时人嘶马叫乱成一团。褒姒观此情此景,并又看到幽王的贪婪丑态,噗哧一声忍不住地笑了起来。

幽王终于看到了心爱妃子的美丽笑貌,自以为得计而欣喜若狂,并泄露了自己的昏庸心计。各路诸侯见被幽王如此愚弄,都忿忿撤兵离去。

从此,周幽王在全国逐渐臭名远扬失去民心。几年后,西戎敌军真的打来了,幽王无奈只好再次点燃骊山烽火。

但各路兵马惟恐再次上当受骗,均按兵不动。西戎攻进王宫杀了幽王,妃嫔等被掠劫一空,西周从此灭亡。

中国有句古话,“一笑倾城,二笑倾国“,只有无道昏君才能施此荒唐之举的。

3. 关于“周幽王烽火戏诸侯”的诗有哪些

《烽火戏诸侯》 周幽烽火戏诸侯,求得美人回牟笑。

策马狂奔数千里,将士心寒君王教。 国都宫殿在眼前,风平浪静无硝烟。

诸侯相觑无头绪,原是天子为戏之。 狼狈相貌苦不堪,仰面朝天长嘘叹。

褒姒娘娘一笑之,将士不免心中寒。 不知战火真显现,再起风烟无人怜。

为求美人一声笑,王冠性命接不保。 古往今来万万年,美人都在英雄前!《烽火戏诸侯》 幽王烽火戏诸侯, 褒姒忧烦点炮楼。

儿戏岂能胡乱用, 丢失政权丧西周。《楚辞·天问》 屈原 穆王巧挴,夫何周流? 环理天下,夫何索求? 妖夫曳炫,何号于市? 周幽谁诛?焉得夫褒姒?《东周列国志》 良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。

可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场。《东周列国志》 忠臣避乱先归北,世运凌夷渐欲东。

自古老臣当爱惜,仁贤一去国虚空。 折得名花字国香,布荆一旦荐匡床。

风流天子浑闲事,不过龙禾已伏殃。 未寄深宫信一封,先将冤血溅霜锋。

他年若问安储事,温媪应居第一功。 良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。

可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场。

4. 关于“周幽王烽火戏诸侯”的诗有哪些

1. 《烽火戏诸侯》

周幽烽火戏诸侯,求得美人回牟笑。

策马狂奔数千里,将士心寒君王教。

国都宫殿在眼前,风平浪静无硝烟。

诸侯相觑无头绪,原是天子为戏之。

狼狈相貌苦不堪,仰面朝天长嘘叹。

褒姒娘娘一笑之,将士不免心中寒。

不知战火真显现,再起风烟无人怜。

为求美人一声笑,王冠性命接不保。

古往今来万万年,美人都在英雄前!

2. 《烽火戏诸侯》

幽王烽火戏诸侯,

褒姒忧烦点炮楼。

儿戏岂能胡乱用,

丢失政权丧西周。

3. 《楚辞·天问》

屈原

穆王巧挴,夫何周流? 环理天下,夫何索求? 妖夫曳炫,何号于市? 周幽谁诛?焉得夫褒姒?

4. 《东周列国志》

良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。

可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场。

5. 《东周列国志》

忠臣避乱先归北,世运凌夷渐欲东。

自古老臣当爱惜,仁贤一去国虚空。

折得名花字国香,布荆一旦荐匡床。

风流天子浑闲事,不过龙禾已伏殃。

未寄深宫信一封,先将冤血溅霜锋。

他年若问安储事,温媪应居第一功。

良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。

可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场!

5. 烽火戏诸侯 诗歌

“烽火戏诸侯”并不是诗歌,而是一个历史典故。

烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为褒姒(bāo sì)一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。

幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。

后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。 烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂,加剧了它的灭亡。

就算没有烽火戏诸侯,西周早晚也会在其他事件中灭亡,无法挽回,烽火戏诸侯只是一个机遇而已,只要天子失信的话,诸侯就大有依借失信,自大,争霸。在未烽火戏诸侯之前,各家都只是暗地里扩大而已。

当时政权已经摇摇欲坠,烽火戏诸侯只是一个引子,由量变到质变的一个诱因。如果不发生这件事,也还是会有其它诱因的。

参考资料:/subview/18345/11109623.htm。

6. 哪首诗里面有"烽火戏诸侯"这个句子

《史记》故事(海南出版社2005年版) 中国西周末代君主。

姬姓,名宫湦(湦一作涅、湼)。在位时,各种社会矛盾急剧尖锐化,政局不稳,地震、旱灾屡次发生。

周幽王变本加厉地加重剥削,任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政,引起国人怨愤。又听信宠妃褒姒的谗言,废掉王后申后及太子宜臼(申后之子),立褒姒为后,立褒姒之子伯服为太子。

申后与宜臼逃回申国。公元前772年,申侯联合缯国和犬戎举兵入攻西周,各地诸侯拒不救援,幽王惨败,带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山,后被杀。

犬戎攻破镐京,西周遂亡。 只为了褒姒一笑,周幽王点燃了烽火台,戏弄了诸侯。

公元前781年周宣王去世,他儿子即位,就是周幽王。周幽王昏庸无道,到处寻找美女。

大夫越叔带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒,革去了越叔带的官职,把他撵出去了。

这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王,但被周幽王一怒之下关进监狱。

褒响在监狱里被关了三年。其子将美女褒姒献给周幽王,周幽王才释放褒响。

周幽王一见褒姒,喜欢得不得了。褒姒却老皱着眉头,连笑都没有笑过一回。

周幽王想尽法子引她发笑,她却怎么也笑不出来。虢石父对周幽王说:“从前为了防备西戎侵犯我们的京城,在翻山一带建造了二十多座烽火台。

万一敌人打进来,就一连串地放起烽火来,让邻近的诸侯瞧见,好出兵来救。这时候天下太平,烽火台早没用了。

不如把烽火点着,叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些兵马一会儿跑过来,一会儿跑过去,就会笑的。

您说我这个办法好不好?” 周幽王眯着眼睛,拍手称好。烽火一点起来,半夜里满天全是火光。

邻近的诸侯看见了烽火,赶紧带着兵马跑到京城。听说大王在细山,又急忙赶到细山。

没想到一个敌人也没看见,也不像打仗的样子,只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你,你看我,都不知道是怎么回事。

周幽王叫人去对他们说:“辛苦了,各位,没有敌人,你们回去吧!”诸侯们这才知道上了大王的当,十分愤怒,各自带兵回去了。 褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去,于是笑了。

周幽王很高兴,赏赐了虢石父。 隔了没多久,西戎真的打到京城来了。

周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当,这回又当是在开玩笑,全都不理他。

烽火点着,却没有一个救兵来,京城里的兵马本来就不多,只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少,最后给敌人围住,被乱箭射死了。

周幽王和虢石父都被西戎杀了,褒姒被掳走。 诸侯及大臣共同拥立被废的太子直臼为天子,即周平王。

平王将都城迁至洛阳。历史上将迁都前称为“西周”,其后称为“东周”。

东周始于公元前770年。东周名存实亡,诸侯分争,先后有春秋、战国两个阶段。

周共存在八百年,后被秦所灭。 东周列国志 第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯 话说宣王自东郊游猎,遇了杜伯左儒阴魂索命,得疾回宫,合眼便见杜伯左儒,自知不起,不肯服药。

三日之后,病势愈甚。其时周公久已告老,仲山甫已卒。

乃召老臣尹吉甫召虎托孤。二臣直至榻前,稽首问安。

宣王命内侍扶起。靠于绣褥之上,谓二臣曰:“朕赖诸卿之力,在位四十六年,南征北伐,四海安宁。

不料一病不起!太子宫涅,年虽已长,性颇暗昧,卿等竭力辅佐,勿替世业!”二世稽首受命。方出宫门,遇大史伯阳父。

召虎私谓伯阳父曰:“前童谣之语,吾曾说过恐有弓矢之变。今王亲见厉鬼操朱弓赤矢射之,以致病笃。

其兆已应,王必不起。”伯阳父曰:“吾夜观乾象,妖星隐伏于紫微之垣,国家更有他变,王身未足以当之。”

尹吉甫曰:“‘天定胜人,人定亦胜天。’诸君但言天道而废人事,置三公六卿于何地乎?”言罢各散。

不隔一时,各官复集宫门候问,闻御体沈重,不敢回家了。是夜王崩。

姜后懿旨,召顾命老臣尹吉甫召虎,率领百官,扶太子官涅行举哀礼,即位于枢前。是为幽王。

诏以明年为元年,立申伯之女为王后,于宜日为太子,进后父申伯为申侯。史臣有诗赞宣王中兴之美云: 于赫宣王,令德茂世。

威震穷荒,变消鼎雉。外仲内姜,克襄隆治。

干父之蛊,中兴立帜。 却说姜后因悲愉太过,未几亦尧。

幽王为人,暴戾寡恩,动静无常。方谅阴之时,押昵群小,饮酒食肉,全无哀戚之心。

自姜后去世,益无忌惮,耽于声色,不理朝政。申侯屡谏不听,退归申国去了。

也是西周气数将尽,尹吉甫召虎一班老臣,相继而亡。幽王另用虢公祭公与尹吉甫之子尹球,并列三公。

三人皆谗诌面谀之人,贪位慕禄之辈,惟王所欲,逢迎不暇。其时只有司徒郑伯友,是个正人,幽王不加信用。

一日幽王视朝,歧山守臣申奏:“泾、河、洛三川,同日地震。”幽王笑曰:“山崩地震,此乃常事,何必告朕。”

遂退朝还宫。太史伯阳父执大夫赵叔带手叹曰:“三川发原于歧山,胡可震也!昔伊洛竭而夏亡,河竭而商亡。

今三川皆震,川源将塞,川既塞竭,其山必崩。夫歧山乃大王发迹之地,此山一崩,西周能无恙乎?”赵叔带曰:“若国家有变,当在何时?”伯阳父屈指曰:“不出十年之内。”

叔带曰:“何以知之?”怕阳父曰:“善盈而后福,恶盈而后祸。十者,数之盈也。”

叔带曰。

7. 烽火戏诸侯 诗歌

“烽火戏诸侯”并不是诗歌,而是一个历史典故。

烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为褒姒(bāo sì)一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。

烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂,加剧了它的灭亡。就算没有烽火戏诸侯,西周早晚也会在其他事件中灭亡,无法挽回,烽火戏诸侯只是一个机遇而已,只要天子失信的话,诸侯就大有依借失信,自大,争霸。在未烽火戏诸侯之前,各家都只是暗地里扩大而已。当时政权已经摇摇欲坠,烽火戏诸侯只是一个引子,由量变到质变的一个诱因。如果不发生这件事,也还是会有其它诱因的。

参考资料:/subview/18345/11109623.htm

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