A. 形容不好的的成语

1、因人废言：困为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。

2、纳新吐故：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。

3、不劣方头：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

4、鼠屎污羹：比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。

5、难以为颜：颜：脸面。指非常难为情，不好意思。

6、忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。

7、有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。

8、只词褒贬：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。

9、命与仇谋：仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。

10、生世不谐：谐：和谐、融洽。形容人命运不好。

11、生不逢辰：辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

12、有命无运：指命虽好，运气却不好。

13、六亲不和：指和亲族、亲戚之间的关系不好。

14、如蚁慕膻：膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。

15、半身不遂：遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。

16、养疥成疮：疥：一种轻微皮肤病；疮：皮肤上肿烂溃疡的病。由疥变成大疮。比喻小事处理不好就会酿成大祸患。

17、薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

18、牛骥同皂：皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

19、一言偾事：偾：跌倒，败坏。一句话说得不好，会把事情搞坏。

20、德不称位：品德和其地位不相称。指品德不好，而身居高位。

21、不治之症：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

22、寝食不安：睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。

23、泛滥成灾：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。

24、伊于胡底：伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。

25、佛头加秽：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

26、福浅命薄：福分浅薄，命运不好，无福消受。

27、法不责众：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。

28、不遗葑菲：原意是采集蔓青和萝卜时，不要困根部不好而连茎叶都抛弃。对有可取之处的人要尽量收罗利用。

29、屠毒笔墨：用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。

30、好生恶杀：好生：爱惜生命。爱惜生命，不好杀戮。

31、落魄不偶：古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。

32、度日如年：过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。

33、生不逢场：犹生不逢时。旧时指命运不好。

34、哭笑不得：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。

35、回天再造：回：挽回，扭转。指转变不好的形势，重新建设国家。形容忠心卫国，功勋卓著。

36、拿不出手：由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。

37、小冠子夏：指汉代杜钦。比喻眼睛不好的人。

38、雨僝云僽：指不好的天气把人折磨。

39、数奇不遇：奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。

40、敝帚千金：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。

41、命运多舛：舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。

42、谦让未遑：遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。

43、其貌不扬：不扬：不好看。形容人容貌难看。

44、桃花薄命：桃花：借指女人；薄命：命多悲惨。比喻女子容貌美丽但命运不好。

45、有才无命：有才能但遭遇不好。指不得志。

46、命薄相穷：命薄：命运不好，没有福分；相：长相。生来命运不好，没有福分，一副穷相。

47、春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

48、敝帚自享：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。

49、渐不可长：指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。

50、以日为岁：过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。

51、时运不齐：齐：同“济”。遭遇逆境，命运不好。亦作“时运不济”。

52、迷而不悟：指沉迷于不好的事情而不醒悟。

53、不尴不尬：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。

54、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

55、数奇不偶：奇：单数，古人认为单数不吉；不偶：不遇。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。

56、一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

57、形容憔悴：憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。

58、生不逢时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

59、罚不责众：罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。

60、时乖运拙：拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。

61、肝胆楚越：肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，(lz13.cn)虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。

62、习非成俗：指习惯于不好的东西而成风尚。

63、敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

64、惟日为岁：犹言度日如年。形容日子很不好过。

65、命舛数奇：舛：不顺，不幸；奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。

66、我生不辰：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

67、留落不遇：遇：碰到。旧指际遇不好，很久得不到提拔。

68、耳聋眼花：年老体衰者听力和视力都不好。也形容人对事物的知觉极为迟钝。

69、一字褒贬：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。

70、恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

71、天下滔滔：洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

72、数奇命蹇：奇：单数，古人认为单数不吉；蹇：不顺利。指命运不好，事多乖违。

73、佛头着粪：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

74、寝馈难安：寝：睡觉；馈：吃饭；安：安闲。睡不好觉，吃不好饭。形容心事重重的样子。

75、大哄大嗡：形容动员众多的人一哄而起去作一件事，实际效果并不好。

76、一齐众咻：咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好，干扰很大。

77、文章憎命：憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。

78、羞羞答答：答答：羞愧的样子。形容难为情，不好意思。

79、缘悭命蹇：缘：缘分。悭：吝俭，欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄，命运不好，

80、牛骥共牢：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

81、在行嫌行：行：行业；嫌：嫌弃。干哪一行的人就嫌哪一行不好。

82、三好两歹：身体三天好，两天不好。指时好时病。形容体弱。

83、吐故纳新：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。

84、飞将奇数：飞将：汉朝名将李广；奇数：命运不好。泛指人不走运。

85、去住两难：去也不好，留也不好，左右为难。

86、浪费笔墨：指人作品不好或文章过于繁琐。

87、夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

88、绊绊磕磕：形容路不好走或腿脚不灵。

89、夯雀先飞：夯：同“笨”，愚钝；雀：山雀，麻雀。比喻天资不好的人做事比别人先动手。

90、莺迁之喜：莺：黄鹂。黄鹂从不好的地方迁到好的地方。比喻地位由低而高。旧时常用作祝人升职或迁居之语。

91、勿念旧恶：勿：不要；念：记着。指不要总是对别人原来的不好之处念念不忘。

92、天年不齐：指命运和流年不相配合，以致运道不好。

93、有文无行：虽有文才而人品不好。

94、左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。

95、群蚁附膻：附：依附；膻：羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。

96、不间不界：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

97、凶饥妖孽：凶：谷物不收，年成不好。指饥荒灾害。

98、如蚁附膻：附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。

99、时乖命蹇：时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。

100、心病难医：医：医治。思想上的病不好医治。

101、以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

102、贻误后学：后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。

B. 买东西质量不好怎么用成语说

买东西质量不好，用成语说：挂羊头卖狗肉

挂羊头卖狗肉是一个汉语成语，指里外不一，用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。表里不一，狡诈欺骗。语出《五灯会元》。

折叠典故

灵公好妇人而丈夫饰①者。国人尽服之②。公使吏禁之曰:"女子而男子饰者，裂其衣，断其带。"裂衣断带，相望③而不止。晏子见，公问曰:"寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也?"晏子对曰:"君使服之于内④，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。"公曰:"善。"使内勿服，不逾月，而国莫之服。

叠译文

齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们，并且指出:"穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。"虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时，灵公问道:"我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊?"晏子回答说:"您让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内女人 *** 扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。"灵公说:"好。"令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。

发展

严格地说，一些包装大师们、广告商们无形之中起了推波助澜的作用。通过一段时间的"消费者权益日"大张旗鼓地打假活动，看起来"挂羊头卖狗肉"的现象也许收敛了一些。但是，君不见"挂羊头卖狗肉"流毒中深，祸及池鱼。如今早已渗透到政治、经济、科学、文化、教育等众多领域。比如:"挂"着考察引进的"羊头"，"卖"的是公费旅游，捞美钞，泡洋妞的"狗肉";"挂"的是改革开放、观念更新的"羊头"，"卖"的是拜金主义、享乐主义、极端利已主义的"狗肉";机构改革，优化组合，便是以人划线，任人为亲，排除异已;精减机构，分流人员，便是以"我"为中心的大改组，大排队。瞧你不顺眼，"拆庙送菩萨"，那招牌是红光闪闪，一切为了稳定大局，一切为了改革……实质是"司马昭之心路人皆知"。

"挂羊头卖狗肉"始见于《晏子春秋•内篇杂下》"灵公好妇人";"君主使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖给马脯于内也"其后，《后汉书•百官志三》"尚书……令史"条例附刘昭注:"悬牛头，卖马脯，盗跖行，孔子语"。这里虽说不是"挂羊头卖狗肉"，但那意思已经很清楚了:挂牛头卖马肉者，即:说的是孔子的话，干的是强盗柳跖的勾当。

主旨是:任何事情都应当以身作则，才能保证政策的有效实施。

C. 形容食物很差的成语

食不下咽、食不甘味、食不遑味、淡而无味、啮檗吞针

一、食不下咽 [ shí bù xià yàn ]

【解释】：食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。

【出自】：唐·韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’”

【译文】：南霁云（南霁云慷慨陈词说）。：‘我来的时候，睢阳的人不吃一个多月了！我即使想一个人吃饭，义不忍心；虽然吃，但是难以下咽。’’

二、食不甘味 [ shí bù gān wèi ]

【解释】：甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，吃东西也不香。

【出自】：西汉 刘向《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”

【译文】：秦王害怕，睡不安，吃不香。

三、食不遑味 [ shí bù huáng wèi ]

【解释】：形容心里有事，吃东西也不香。

【出自】：三国·魏·曹植《求自试表》：“今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念！

【译文】：我在外面，不是不好啊，而睡不安稳，吃不顾及口味的，我认为两方没能为念！

四、淡而无味 [ dàn ér wú wèi ]

【解释】：淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。

【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“庶民因其淡而无味，不及米谷之香，吃者甚少。”

五、啮檗吞针 [ niè bò tūn zhēn ]

【解释】：檗：俗称黄柏，味苦。啮檗：食用黄檗，比喻食物之味如黄檗之苦。吞针：将针吞下，比喻食物极难入口。形容食物难以下咽。

【出自】：唐·康骈《李使君》：“及至冰餐，俱置一匙于口，各相眄良久，咸若啮檗吞针 。”

【译文】：到了吃冷饭的时候，放一汤匙在口，互相看着很久，食物之味如黄檗之苦。

D. 不好的东西还认为的好东西用什么成语形容

不知好抄歹

善恶混杂

不辨忠奸

指鹿为马

是非混淆

黑白颠倒

玉石不分

【拼音】 (yù shí bù fēn)

【注释】 比喻好坏不分。

【出处】 五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。”

【例子】 只是我亦随军在此，兵败之后，～，岂能免难？（明·罗贯中《三国演义》第四十八回）

12.泾渭不分

开放分类： 成语、词语、词汇、汉语、熟语

词目 泾渭不分

发音 jīng wèi bù fēn

释义 比喻好坏不分，是非不明。

出处 《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”

E. 形容学习不好的的东西 的成语

不求甚解 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

不足为法 足：值得回；法：效法答。不值得学习、效法

独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

浮光掠影 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

鹘仑吞枣 把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

汉人煮箦 汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。

F. 形容不好的的成语有哪些

1.不祥之征

【拼音】： bù xiáng zhī zhēng

【解释】： 征：征兆。指不好的预兆。

【出处】： 北魏·郦道元《水经注·河水》：“恒水上流有一国，国王小夫人生肉胎，大夫人妒之，言：‘汝之生，不祥之征。’即盛以木函，掷恒水中。”

2.不治之症

【拼音】： bù zhì zhī zhèng

【解释】： 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

【出处】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：‘……此乃不治之症。’”

3.恶有恶报

【拼音】： è yǒu è bào

【解释】： 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

【出处】： 南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”

4.不治之症

【拼音】： bù zhì zhī zhèng

【解释】： 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

【出处】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：‘……此乃不治之症。’”

5.其貌不扬

【拼音】： qí mào bù yáng

【解释】： 不扬：不好看。形容人容貌难看。

【出处】： 《左传·昭公二十八年》：“今子少不扬，子若无言，吾几失子矣。”杜预注：“颜貌不显扬。”唐·裴度《自题 *** 赞》：“尔才不长，尔貌不扬。”

6.时运不齐

【拼音】： shí yùn bù jì

【解释】： 齐：同“济”。遭遇逆境，命运不好。亦作“时运不济”。

【出处】： 唐·王勃《滕王阁诗序》：“怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛。”

G. “东西质量不好还很贵”可以用什么成语形容

粗制滥抄造、鱼目混珠、滥竽充数、良莠不齐、狗尾续貂

H. 形容质量不好用什么成语

粗制滥造 歪瓜裂枣

滥竽充数 鱼目混珠

狗尾续貂 良莠不齐

不稂不莠 乱七八糟

I. 形容“不好的东西很快的出现很多”用什么成语

形容“不好的东西很快的出现很多”的成语：接踵而至 、从善如登 从恶如崩、 百孔千疮

J. 形容“质量不好”的成语有哪些

粗制滥造 [cū zhì làn zào]

[释义] 滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，内只求数量，不顾质量。

鱼目容混珠 [yú mù hùn zhū]

[释义] 混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

[出处] 晋·卢谌《赠刘琨》：“夜光报于鱼目。”

华而不实 [huá ér bù shí]

[释义] 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。

滥竽充数 [làn yú chōng shù]

[释义] 滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

名不副实 [míng bù fù shí]

[释义] 副：相称，符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。

[出处] 汉·祢衡《鹦鹉赋》:“惧名实之不副，耻才能之无奇。”