佛教主张因果报应，相信人所做的每一个行为都会引起相应的果报。其中，早逝也是一种因果报应。在佛教中，早逝是指年龄过早地离世，常常是由于之前的恶业所致。本文从多个角度进行分析，探讨佛教中早逝的因果。

佛说早逝的因果

一、因果报应

佛教认为，因果是宇宙运行的基本法则。一个人的所做所为都会产生相应的因果，好的因果会带来好的果报，恶的因果则带来恶果。早逝可以被认为是一种恶果，其背后必然有因果关联。

二、恶业所致

佛教传统认为，早逝往往是由之前的恶业所致。恶业是指错误、罪恶的行为，如残害生命、劫夺财物、诽谤他人等。持续的恶业会导致果报的延续，可能会影响一个人的寿命。

三、精神因素影响

除了外界原因，一个人的精神状况也会影响寿命。在佛教中，内心的执着和烦恼是制造不平衡的元凶。持续的固执与烦恼可能导致身体和精神的疾病，影响长寿。

四、个人修行

佛教主张通过个人修行，净化心灵，可以摆脱因果律的束缚。拥有善良慈悲之心的人往往会受到自然环境的庇佑，广发大愿心的人亦能借助神力，实现自己的愿望，获得长寿。

五、因果的转化

佛教中讲究将邪念转为正念、恶业转为善业。通过正念、菩萨行、乐善好施等实践，可以帮助人们转化恶业，减轻因果的束缚。转化后的果报将变得更加温和，甚至可能化险为夷。

综上所述，佛教中早逝的因果是复杂的。除了恶业所致，精神因素和个人修行也在一定程度上影响着人的命运。但是，通过正确的修行和思想转化，可以减轻因果的束缚，摆脱痛苦，获得更好的果报。