高山流水遇知音,讲的是伯牙和钟子期的故事。高山流水遇知音,这句话出自于《列子汤问》。高山流水也是于博雅的代表作之一,也是一个非常有名的古曲,现在很多学中国传统乐器的学生依然会学习高山流水这首曲子,《高山流水》这首乐曲也是很多中国乐器的考级曲之一。高山流水遇知音,这个故事讲的就是伯牙和钟子期,俞伯牙和钟子期我两个人之间的故事,也是流传至今。
俞伯牙的琴技非常的高超,是一个非常善于演奏的人,钟子期是一个非常善于欣赏乐曲的人,所以他们两个人经常在一起交流合作。所以这也是知音一词的由来。后来钟子期因病去世,俞伯牙悲痛万分,觉得钟子期确实之后,这个世界上就再也没有人能够听懂他的乐曲里面所演奏的感情了。认为这个世界上再也没有人能够作为他的知音了,所以一气之下俞伯牙把自己最心爱的琴摔碎了,并决定终生不再弹琴。
《高山流水》本身是一首曲子的名字,但是在唐朝之后,《高山》和《流水》就被分裂成了两个独立的曲谱,其中《流水》这个曲子是在近代才得到了更多的发展。但是如今更多的人在演奏的时候,还是会直接演奏《高山流水》这一个曲子。高山段和流水段是两种不同的感觉,所以在演奏的时候技法也是比较复杂的。
高山段演奏的时候更注重力道,一般是用来展示高山的壮阔,所以这部分一般是采用的低音和倍低音,演奏出来的感觉让人感觉到高山的威严和庄重。后接流水段让人感觉到流水潺潺。流水段采用大段的刮奏,虽然技法较为简单,但是对于演奏者的力道以及情感的掌握程度是比较看重的,流水段大多是在中音以及高音区域进行演奏。