导语:寒衣节又称十月朝、祭祖节、冥阴节、鬼头日,是在每年的农历十月初一,也是我国传统的祭祀节日。那么,寒衣节是怎么来的?寒衣节的民间故事都有哪些?下面是我精心准备的内容希望对大家有所帮助!
寒衣节是怎么来的
寒衣节由来是早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了,人们该添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗称授衣节)。不过,前代授衣多在夏历九月,日期不确定。
唐玄宗天宝二年八月下诏(《唐大诏令集》卷77),这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。由于十月刚入冬,九月稍嫌早,所以,这一习俗在宋代便推移到了十月朔日。
宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面:授衣、祭祀和开炉。宋人祀先用“绵球楮衣”,后世称之为“寒衣”,不过,宋人尚无此称。
山丹人民承袭了古人这一特殊的祭祀,至今依然,十分重视。民间在这一年要蒸麻腐包子,送寒衣,烧纸钱。据民间传说,送寒衣的习俗是因为盂姜女的传说而流传下来的。盂姜女丈夫万喜良被迫去修筑万里长城,天冷了,孟姜女去给丈夫送冬天的棉衣,她历尽辛苦来到西部戈壁滩长城脚下寻找丈夫,可丈夫已不在人世。
寒衣节的民间故事
民间传说寒衣节的由来和蔡伦有关。据说蔡伦改良纸之后,深受当时人们的喜欢,纸张的生意十分兴旺。蔡伦的哥哥叫做蔡莫,没有什么赚钱的本领只能勉强度日。蔡莫的老婆看到蔡伦的纸张生意十分能赚钱,于是便劝蔡莫去根弟弟学习造纸术。蔡莫去和弟弟学习了之后,回到家中,拿出家里的积蓄,开了一间造纸坊。
但是造出纸之后才发现,质量和蔡伦的纸完全没法比较,所以也没人来买纸,蔡莫的生意越来越冷清。蔡伦的老婆慧娘十分着急,于是她暗想办法,想要扭转家里造纸坊的经营困境。一天慧娘突然想到一个主意,和蔡莫商量了之后,就开始执行。
过了几天,蔡莫出来告诉街坊邻居慧娘去世了。街坊们都感到很惊讶,于是便到蔡莫家来探望,见蔡莫家的院子里停放着一口棺材,蔡莫跪在棺材前哭得一把鼻涕一把眼泪,将他造的纸张放在铁盆里烧掉。
邻居看到蔡莫的样子,正想上前安慰他,突然听到棺材里传来响动,吓得纷纷向门外退去。“快把棺材打开,我回来了!快打开棺材,放我出来。”棺材里传来了慧娘的声音,蔡莫怔了片刻,连忙上前把棺材打开,慧娘从棺材中坐了起来。人死还能复生?周围的人都看呆了。这时,慧娘揉揉眼睛,从棺材中出来,在院子里转了一圈,忽然唱了起来:“阳间钱能行四海,阴间纸在做买卖。若不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来?”慧娘一连唱了好几遍,周围的人看到地上有她的影子,才确定她是人,不是鬼。慧娘对众人解释道:“我本来已经去了阴曹地府,阎王爷让我做苦力,是我丈夫送了钱,才有好多小鬼帮我。他们帮我打开了地府的大门,放我回来了。”
听慧娘这样说,蔡莫忙进屋又抱出一堆纸,说要烧给他逝去的父母。围观的人们看到这番景象,也纷纷上前要向蔡莫买纸。慧娘便半卖半送,将家里囤积的纸统统卖了出去。这件事渐渐传开了,其他村子里的人也都来找蔡莫买纸,蔡莫造纸坊的生意变得越来越好。因为慧娘“还阳”的那一天,正好是十月初一,所以之后人们便将这一天定为了祭祖节,在这一天祭祀祖先,纪念逝去的亲人。