一须臾为四十八分钟，一弹指为七点二秒，一瞬为零点三六秒。

1.如何衡量

“时刻”是指思想之间的短暂时间。佛经《俱舍论》说一次有六十五个瞬间。那么，“一根手指”要花多长时间？在诗词中的“弹指一挥间”中，有人看到文字，认为“弹指”是指弹指，而“弹指”是指手指。这并不意味着“反弹”。“弹跳”和“时刻”均来自印度。佛教中所有衡量时间的量词都意味着时间很短。每次多久时间？它们之间有区别吗？

2.念者，刹那之异名

在古代，没有高速计时工具。如何得知一弹指就等于是六十四刹那，所以我的六十和二十二不是定量的，但被描述为很小。 《唯识述记》云：“念者，刹那之异名”我打字时，这是刹那，此刻可能长或短。通常所谓的时间只是太空运动的一种伪装形式。但是，您可以看到时分是过去和将来的，而不是分钟或秒。方知道您面前的一刹那意识到的真相。在那段时期内的变化只能由内心而不是言语引导。

3.换算

根据印度《僧只律》的说法：“刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾。”这样计算：“一天二十四小时，480万个瞬间，24万个瞬间，12个手指，600元预警，30个胡须”。当您使用“瞬，弹指”时，表示时间很短，但是您需要注意这些差异。

由此须臾、罗预、弹指、瞬、念也只是代表短暂的时间。