怎样有效记诵旷世奇文《曹刿论战》这篇课文选自《左传》。“传”的本义是注释。《左传》是鲁国史官左丘明对孔子所撰的编年体史书《春秋》的注释与说明，所以全称《春秋左氏传》。孔子与左丘明都是春秋时期鲁国人，他们所撰写的史书，都以鲁国的历史为主线，书中的“我”即指鲁国，文中所写的年份，也依据鲁国的纪年法。十年春，就是鲁庄公十年，即公元前684年。

孔子所撰的《春秋》，被后世列为经书。其语言极其简练，只是大事记式的纲要，而且用的是“春秋笔法”，即一字寓褒贬，在关键处往往用一个字表达出作者褒贬爱恨的丰富含义。但随着时间推移，后人很难读懂原文，于是左丘明根据所掌握的史料作注释与说明，进行再创作，写成了《左传》。本文二百二十二字，就是根据《春秋》中“十年春王正月公败齐师于长勺”十三字经文阐发的。

《左传》一书是我国最早一部记事详备、文辞优美的编年体史书。以鲁国隐公之后的十二位国公的在位时间来纪年叙写，起于鲁隐公元年（前722）、中间经历桓公、庄公、湣公、釐公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公，止于哀公四年（前491），记载这一时期鲁国以及有关各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面的情况。书中保存了大量史料，文字优美，尤善于描写战争及复杂事件，又善于通过对话和行动描写表现人物的性格特征，既是史学名著，又是文学名著，具有很高的文献价值，对后代散文的发展有很大的影响。

笔者称之为“奇文”，因为既是记叙文，又像是论述政治见解与战争策略的“论述文”。它用记叙文的形式，表达对政治的见解与对战争策略的看法以及实施过程和成功经验。从文章学看，像是记叙里孕育议论，具象中包含抽象。这对逻辑思维能力逐渐养成的九年级学生来说，是非常好的学习材料。了解这些特点，不但能有效记诵这篇课文，而且将极大地促进形象思维向抽象思维的飞跃，使自己更加聪明，为将来进一步学习高中教材做好能力方面的准备。

下面试通过详细分析，来帮助同学们理解与记诵。

第一段第一、二两句：“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。”这两句的语言形式都是三言、四言，节奏感强，优美动听。后两个小句子都押an韵，声韵坚定而有力。大概是因为作者左丘明双目失明，所以他对声音特别敏感，也很善于使用表达声音与形成明快节奏的语言。下文中多处可以感觉到这方面的特色。以上两句记叙的是事件的起因与发展，可以作为第一层。

第三、四、五句：“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。”这里描写了第一组对话。对于左丘明来说，听别人说话，是他获得信息的重要途径。这里，记叙乡人的问话末，连用了an的叠韵（两个字韵母相同）“间焉”。在描写曹刿的回答时，用了两个四言句，而后又以an韵“见”字收束，余韵悠悠。这里突出了曹刿面对国家安危，勇于担当的原因是“肉食者鄙”。下面几层意思就围绕“肉食者鄙”这个意思来描述。以上是描写，可作为第二层。

第六、七、八句：“问：‘何以战？’公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未徧，民弗从也。’”正如课文标题所示，文章主要写曹刿，第六句写“入见”之后第一问，省略了问话人曹刿。随后的对答，凡是鲁庄公的话，都说明“公曰”，曹刿的话，则用“对曰”，“对”在古代专指平民或臣下回答君主的话。鲁庄公原先以为用一些小恩小惠就能笼络人心，曹刿明确予以否定。再说，鲁庄公口中的“人”，只是指朝廷中臣子，不包括广大普通民众的，所以曹刿的话中明确用了一个“民”字，强调“小惠未徧，民弗从也”。这里，两人的话也形成了对比。这样的对比也证明了鲁庄公的“鄙”。这段话中“战”“安”“专”“徧（遍）”四个字的韵脚都是an，悦耳流畅。这可作为第三层。

第九、十句：“公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’”鲁庄公说了第二条理由，仍然体现其“鄙”。战争是真刀真枪的拼搏，所谓的“神”是起不了丝毫作用的，曹刿深知兵民是胜利之本，这里，聪明的曹刿也不去冒犯所谓的神，只是顺着鲁庄公的思路说，“小信未孚，神弗福也。”仍指出这条理由无济于事。“孚”“福”，都押u韵，明确表示“不”。这可作为第四层。

第十一、十二句：“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也，可以一战，战则请从。’”鲁庄公说出了第三条理由，关系到社会正义的最后一道防线。联系本段中鲁庄公的两句话来看，在曹刿面前，他越来越觉得底气不足，虽然仍用了“必以”这样的词语，但前面的陈述是“小大之狱，虽不能察”，大大小小的案件，即使未能一一明察，也一定要怎样。“虽”这个连词，文言文中通常表示假设，即使。与表示转折的情况怎样区别？视“虽”后面的内容而定，如果后面的情况是未成事实，表示让步，那就是“即使”；如果后面的情况是既成事实，表示转折，那就解释为“虽然”。比如《送东阳马生序》“故余虽愚，卒获有所闻”一句中，这里作者宋濂是真的谦虚，所以该“虽”应解释为“虽然”。其实，一个政权（的有关部门），对于大大小小的案件，在作判决时，应当是明察确切的，鲁庄公及其有司可能也是做到了，但在绝顶聪慧、明察秋毫的曹刿面前，他只能退一步说了，故此“虽”解释为“即使”。出乎鲁庄公意料的是，曹刿认为他忠于职守，民众对他的执政满意度会是合格的，可以凭着这一点迎战齐军（“可以一战”）。从中也可看出曹刿这位民间政治家、草根政治家的远见卓识。这可视为第五层。

这一段一波三折，详写战前“论战”的细节与曹刿、鲁庄公的对话，初步展现了曹刿的谋略。这一段中，鲁庄公与曹刿的语言，各自连起来看，可以视为如下两则微型议论文。

鲁庄公：（我可迎战齐人）衣食所安，弗敢专也，必以分人。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之狱，虽不能察，必以情。

曹刿：小惠未徧，民弗从也。小信未孚，神弗福也。（然则小大之狱，虽不能察，必以情。）忠之属也，可以一战。

第二段第一句：“公与之乘，战于长勺。”两个四言句，大刀阔斧，记叙之“疏”能跑马，显现作者围绕中心、娴熟处理详略的功力。

第二至五共四句：“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’”都是四言句（如果忽略后人所加的标点符号），与第一句连贯而下。前两句将鲁庄公与曹刿各自对指挥作战的见识、智慧、勇气作对比，接下来将齐人与曹刿的见识、谋略、决断作对比，都突出了曹刿的棋高一着。语言简短有力，也符合战场气氛。

第六、七、八的三句：“齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’”仍全是四言句，与前几句一气呵成。先四字写出骄傲的齐军大败，再四字写鲁庄公欲乘胜追击，曹刿断然阻止，先前几年，鲁国的败仗吃得太多了，况且“兵不厌诈”，谁能保证此时齐军不是佯装败退，诱敌追击，再杀一个回马枪呢？可见曹刿考虑周密，才能与决策力非同一般。

第九、十两句：“下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师。”曹刿先跳下兵车，从车辙中察看齐军是有序退兵还是狼狈逃窜，后登上兵车前的横木，眺望敌军败退时的状况，才说“可以追击了”，于是鲁庄公挥师追击齐军，大获全胜。

这一段记叙曹刿是如何帮助鲁庄公克敌制胜的。

第三段第一句：“既克，公问其故。”这句话言简而意丰，一方面紧承上段引出曹刿解释取胜的原因，另一方面又写出了鲁庄公虚心求教的心态。

第二句：“对曰：‘夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。’”总的来说，这句话是后面的复句结构作“曰”的宾语。这个复句结构（即引号里的话）共有五个小句子构成。这五个小句子也可以看作一则微型议论文：先是一个判断句，摆出观点：说明打仗靠的是勇气。接着用“一鼓作气，再而衰，三而竭”这个排比句论述普遍的道理，是道理论证。然后实例论证：“彼竭我盈，故克之。”再假设论证：“夫大国，难测也，惧有伏焉。”最后得出结论：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

这一段补叙鲁国取得长勺之战完胜的原因，是曹刿审时度势，知己知彼，抓住战机，做好了鲁庄公的高参。

小结：

这篇奇文写的是关于战争的战略与战术问题，所以有着很强烈的论辩性，很多语段简直就是一则微型议论文。题目中的“论”可谓题眼。文章所记叙的主要人物曹刿，出身于草根，但无论对政治或军事都有远见卓识。他考虑问题深入细致，善于抓住事理要害，能透过现象看清本质，善于抓住战机，帮助指挥者克敌制胜。他的思想性格十分鲜明。同时，鲁庄公虽然比较愚蠢，但能忠于职守，虚心求教，不耻下问，从善如流，愚蠢中有可爱与值得肯定的一面。文章的布局谋篇、详略处理均体现出作者极其高超的手法。围绕“论战”（谈论战争与在正确前提下驾驭战争），详写战前对各种条件的分析，略写战争经过（仅用“齐人三鼓”“齐师败绩”“遂逐齐师”十二字带过）。在这个成功的战例之后，鲁庄公追根究底，曹刿细致解释，令人恍然大悟。最后这段补叙成了文章不可分割的组成部分。文章语言简洁精美，四言句连篇，声韵和谐，对比、排比叠现，整句、散句交错，可见作者受《诗经》表现艺术的影响很深。（白沙海）

附课文： 曹刿论战 《左传》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”